________________
વિવિધ વિષય વિચારમાળા ભાગ-૮
કાલથી આવલીમાં કાંઈક ઓછું દેખે, ત્યારે ક્ષેત્રથી સંપૂર્ણ આંગુલ દેખે.
કાલથી સંપૂર્ણ આવલિ દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી પૃથત્વ આંગુલ દેખે. કાલથી મૂહૂર્ત દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી હાથ દેખે. કાલથી દિવસ દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી ગાઉ દેખે. કાલથી દિવસ પૃથત્વ દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી જોજન દેખે. કાલથી પખવાડીયામાં કાંઈક ઓછું દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી ૨૫ યોજના
કાલથી સંપૂર્ણ પખવાડીયું દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી ભરતક્ષેત્ર દેખે. કાલથી અધિક માસ દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી જંબૂદ્વીપ દેખે. કાળથી વર્ષ દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી મનુષ્ય લોક દેખે, કાળથી વર્ષ પૃથકુત્વ દેખે ત્યારે ક્ષેત્રથી રુચક દ્વીપ દેખે, સંખ્યાતા કાલે સંખ્યાતા દ્વીપ સમુદ્ર દેખે. અસંખ્યકાલે અસંખ્યાતા દ્વીપ સમુદ્ર દેખે.
(ઉપદેશ એક્સો ઓગણીસમો)
ક્ષપક્મણીનો ક્રમ પ્રથમ અનંતાનું બધી ચાર કષાય, મિથ્યાત્વ મોહની, મિશ્ર મોહની અને સમકિતમોહની, એ સાત પ્રકૃતિ ખપાવી, પછી અનુક્રમે પ્રત્યાખ્યાની અપ્રત્યાખ્યાની એ બે ચોકડીના આઠ કષાયો નપુંસક વેદ સ્ત્રી વેદ હાસ્યાદિષક, પુરુષવેદ અને પછી સંજવલન ક્રોધાદિકને ખપાવે છે, આઠ કષાય ખપાવતાં, મધ્યમાં નરકગતિ, નરકાનુપૂર્વી, તિર્યંચગતિ, તિર્યંચાનુપૂર્વી, એકેંદ્રિય જાતિ દ્વિદ્રિય જાતિ, ત્રીદ્રિય જાતિ, ચતુરિંદ્રિય જાતિ, આતપ, ઉદ્યોત, સ્થાવર નામકર્મ, સૂક્ષ્મ સાધારણ, અપર્યામિ, નિદ્રાનિદ્રા, પ્રચલા પ્રચલા અને અન્યાદ્રિ, એટલી પ્રકૃતિઓને ખપાવે છે,
૧. આમાંથી અપર્યાપ્તિનામ કર્મ, ૧૪ માં ગુણઠાણાના દ્વિચરણ
M૨૭૪)
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
