________________
देवी स्वस्थानथी व्यवीने क्यां आवे छे ? ते
देवोनुं नवमुं 'आगति' द्वार
अवतरण— पूर्वे गतिद्वार उहीने हवे जे गाथा वडे हेवोनुं नवभुं आगतिद्वार - ते देवो स्वस्थानथी આવીને ક્યાં આવે છે (અથવા ક્યાં જાય છે ?) તે કહે છે.
जंति सुरा संखाउय - गब्भयपज्जत्तमणुअतिरिसुं । पजत्तेसु य बादर - भूदगपत्तेयगवणेसु ॥१६६॥ तत्थवि कुमार - भिई एगिदिएसुं नो जंति । आणयपमुहा चविउं, मणुएसुं चेव गच्छंति ॥१६७॥
સંસ્કૃત છાયા— यान्ति सुरास्संख्यायुष्क - गर्भजपर्याप्तमनुजतिर्यक्षु | पर्याप्तेषु च बादर - भूदकप्रत्येकवनस्पतिषु ॥१६६॥ तत्रापि सनत्कुमारप्रभृतय एकेन्द्रियेषु नो यान्ति । आनतप्रमुखाश्च्युत्वा मनुष्येषु चैव गच्छन्ति ॥१६७॥ शब्दार्थ
भूदगपत्तेय - गवणेसु = पृथ्वी, अप प्रत्येक વનસ્પતિમાં
Jain Education International
३३३
सणंकुमारप्पभिइ=सनद्रुमारप्रभृति
ગાથાર્થ સામાન્યથી દેવતાઓ સંખ્યાતા વર્ષનાં આયુષ્યવાળાં, ગર્ભજ, પર્યાપ્તા એવા મનુષ્ય તિર્યંચોને વિષે અને પર્યાપ્તા બાદર એવા પૃથ્વીકાય, અકાય અને પ્રત્યેક વનસ્પતિકાયમાં भय छे. ॥१६६॥
તેમાં પણ સનત્કુમારથી આરંભીને સહસ્રાર દેવલોક સુધીના દેવો એકેન્દ્રિયોને વિષે જતા નથી, વળી આનતપ્રમુખ ઉપરિતન કલ્પના દેવો ચ્યવીને નિશ્ચયથી મનુષ્યોને વિષે જ જાય છે.
उपन्य
॥१६७॥
विशेषार्थ — गाथार्थवत् सुगम छे, हेवो भरीने स्यांड्यां भय ? तेनुं भे नियमन तेने आगतिद्वार हे छे. वधुभां देवो सूक्ष्म पृथ्वी, पाएगी, सूक्ष्मजाहर साधारण वनस्पति, अपर्याप्त બાદરપૃથ્વી, અકાય, પ્રત્યેકવનસ્પતિમાં, અગ્નિ, વાયુ, વિકલેન્દ્રિય, અસંખ્યઆયુષ્યવાળા અને સંમૂચ્છિમ
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
