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चतुर्थ उदास. गनी तटिनीए, परमानंद घनकीले हे॥स ॥ काया रथने सुविधे
पाण्यो, योग पंथने चीले हे ॥ स ॥४॥ अर्थ ॥ श्राउ प्रवचनरूपी माताना खोखामां निरंतर रमत गमत करे ने श्रने हमारूपी तलवार हाथमां खाने सेहेज स्वलावे महामदरूपी मोदनो पराजय करे . ॥३॥ अंतरंग संवेगरूपी नदीमां परमानंदना समूहरूप आत्माने नवरावे. एवी रीते कायारूपी रथने ज्ञान, दर्शन, चारित्र योगरूपी पंथना चीलामा उत्तम विधिपूर्वक श्राण्या ले. ॥४॥
जैन विवेक शैलिथी लीधी, अनुजव रसनी कुंपी हे ॥ स०॥ सुजग सं तोषतणा मंदिरमां, दायिक नावने सुंपीहे ॥ स० ॥ ५॥ पंच मेरू समपंच महाव्रत, अतुल बले उपाडे हे ॥ स० ॥ पंच करण पंचान
ननी परे, ज्यावे संवर वाडे हे॥स ॥६॥ अर्थ ॥ जैन धर्मना विवेक रूपी पर्वतमांश्री अनुजवरूपी रसनी कुपी प्राप्तकरी अने सौजाग्यवंत संतोषरूपी मंदिरमा क्षायिक जावने ते सुप्रत करी. ॥५॥ पांच मेरू समान पांच महाव्रतने अतुल्य बलवडे करी उपामे जे. अने पांच करणने सिंहनी जेम संवर रूपी वाडमां लावे . ॥६॥
परिषहथी आतम गुण पुष्टि, मुक्तिनी प्राप्ति विचारे हे ॥ स ॥ जेम जेम तापादिक सहनथी कंचन, नूषणपणुं निरधारे हे॥ स ॥७॥ जेम जेम शांति रसे हृदयमें, श्रात्म प्रदेशने नेदे हे ॥ स ॥ तेम
तेम ताम्रता त्यजी चिपा, परम मंगलता वेदे हे॥स ॥७॥ अर्थ ॥ बावीस परिषद सदन करवाथी श्रात्म गुणनी पुष्टि तथा मुक्तिनी प्राप्ति थाय एम विचारे ने कारण के सुवर्ण जेम ताप प्रमुखथी विशेष शुद्ध थाय तेम श्रात्मा पण कष्टो सम्यक् प्रकारे सहन करवाथी निर्मल थाय ॥७॥ जेम जेम हृदयमां शांत रस व्यापवाथी श्रात्म प्रदेशो निंजाय तेम तेम त्रांबु स्वरूप चिद्रुप-यात्मानुं पलटाइ सुवर्ण रूपी परम-प्रकृष्ट शुध स्वरूप आत्मा अनुजवे जे. ॥ ७॥
झानादिक गुणे नित्यानंदे, श्रानंदता विधि जाणे हे ॥ स ॥ परमानंद तणी चासणी, करी करी सुजग प्रमाणे हे॥स ॥ए॥क्षपक श्रेणि तणी रूषि राये, रमवा मामी बाजी हे॥स० ॥ मोह जोहनी
अनंग जे सेना, ते पण नाठी लाजी हे ॥ स० ॥ १० ॥ अर्थ ॥ ज्ञानादिक गुणोश्री नित्य आनंदमां वर्ततां आनंद स्वरूपनी विधि जाणे ने श्रने तेवी परमानंदनी चासपी बनावी शुधात्म रूपी सुवर्णनी परीक्षा करे जे ॥ए ॥ तदनंतर राजर्षिए दपक श्रेणिरूप रमवानी बाजी मांडी. अने तेम करतां मोहरूपी योघाउनी अनंग सेना हतीते खजवाइने नासी गइ.१०
कर्म प्रदेश घन घाती संकुच्या, परम प्रदेशे उद्घसियो हे॥सजाणी प्रजाते रवि जेम श्रागम, दर्श निशातम खसियो हे ॥स० ॥११॥
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