________________
(૨૯) રૂધિરથી ભરેલું, કૃમિઓનું ગૃહ, દુર્ગધીથી વ્યાસ, શુક ને શોણિતથી બનેલું, અત્યંત મલિન અને સજ્જનેએ સદા નિંદેલું, એવા માંસનું રાક્ષસસમાન કેણ માણસ નરકે જવા માટે ભક્ષણ કરે? ઉત્તમ અને તે તેની સામું પણ ન જુએ.
ઉપર જણાવેલા કારણથી મદ્યાદિ ચાર મહા વિગય તે જાવજજીવ વર્જવા ગ્ય છે. તેમજ પાંચ ઉબરાદિ બાવીશ. અભક્ષ્ય તેમાં પણ મુખ્યત્વે અનંતકાય સર્વથા વજેવા ગ્ય છે. બાકીના ભક્ષ્ય એવા પણ સચિત્તાદિ વિવિધ પદાર્થોનું શ્રાવક સંખ્યા પરિમાણ કરે એટલે કે અમુક સંખ્યામાં વાપરવી એવો નિયમ કરે. તેમાંના કેટલાક દ્રવ્ય ત્રણ ગાથાવડે ગણાવે છે –
અચિત્ત કે સચિત્ત એવું દાતણ, કેટલીક વસ્તુનું માપ, કેટલીક તેલ, કેટલીકની ગણત્રી, ઇશુ (શેરડી)નું પ્રમાણ, અભંગમાં, ઉવ્વલણમાં વસ્તુની સંખ્યા અથવા તોલ, આભરણ, વિલેપન, ગંધ, માલ્ય, વસ્ત્ર, આસનાદિકનું પ્રમાણ, વિગયનું, સચિત્ત અચિત્ત બંને પ્રકારના દ્રવ્યનું સંખ્યા પરિમાણ, શય્યા, ચાન, વાહન ઈત્યાદિ સર્વ પદાર્થનું યથાગ્ય રીતે પરિમાણુ કરે. આની વિસ્તારથી વ્યાખ્યા પિતાની મેળે કરવી. ૨૬૧-૨૬૩. . (ચૌદ નિયમ દરરાજ ધારનાર આ બધું સમજી શકે છે.)
હવે ઉપસંહાર કરતા સતા ઉપદેશ આપે છે –
આ પ્રમાણે તમને ભેગોપગ વ્રત સંક્ષેપથી કહ્યું તેનું પરિમાણાદિ જે શાશ્વતસ્થાનની ઈચ્છા હોય તે કરજે. ૨૬૪. - હવે અનર્થદંડ કહે છે તેના ચાર પ્રકાર છે-૧. પ્રમાદાચરિત. ૨. પાપધ્યાન. ૩. હિંસપ્રદાન અને ૪. પપપદેશ. તેમાં જળકીડા, અદેલન ( હીંચકવું), કુકડા વિગેરેનું યુદ્ધ, ભાજને
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org