________________
-७२]
છે, તે આવું કયા શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે? શ્રી નિશીથમાં એમ કહ્યું છે કે-સાધુ ગૃહસ્થને રાખડી આપે તથા ચૂર્ણાદિક આપે તે પ્રાયશ્ચિત્ત આવે.” તપ આપતા નથી. ખરતરને ધર્મ એકાંતે આલોક તત્પર માંડે છે.” (ઈતિ ભેદ ૭૧).
बोल ७२ मो-खर० देवगुरुना ईछणा मानणा संसार निमित्तइ करइ, ते किठे कह्या ? तपा तो मित्थात कहे छ। खर० इम पणि कहे छे जे-'बाहिरिलानइ मानो जइ *तिणथकी मांडिलानई घणा कीधा रूडा!' सु सास्त्रमाहे इम कह्या ? आवसग बारहजारीमांहे 'जु संखेसराथंभणा दौजिके अहलोकरा ईछणा मानणा करइ ते लोकोतर मिथ्यात्व इसडा कह्या छे, ते लोकिक मिथ्यात्वथी भारी छे। वली मेरुसुंदर खरतरे उपाध्या छे, तिणे लोकीक-लोकोतर मित्था•तरा बोल ७०रा बालावोध कीधा छ, तिणमाहे पणि 'ईछणां मानणां लोकोतरमिथ्यात्व आग्या छइ ' सु! आज तउ खरतर मिथ्यात्व नथी कहता, 'ईछणां मानणां' घणा' एणइरे गच्छे कीजइ छ, तपा नहीं करता। ७२ ।
બોલ ૭૨ મે-“ખરતર સંસાર નિમિત્તે દેવ-ગુરૂની ઈચ્છા માન્યતા કરે છે, તે કયા શાસ્ત્રમાં કહે છે? તપા तो (तेने) मिथ्यात्५ ४ छे. सरत२ सेभ प अ छ -
બહારનાને માનવા તેના કરતાં ઘરનાને માનવા સારા', શું શાસ્ત્રમાં એમ કહ્યું છે? આવશ્યક બારહઝારીમાં “જે શંખેશ્વર, સ્તંભનાજી આદિનું ઈહલેકાદિ સંબંધી ઈરછા -
* तेहथी प्र०। ४ मिछात प्रा।
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
