________________
તે
૩
(અનુટુ૫) ઉત્પાદ, વ્યય, ને ધ્રૌવ્ય, ત્રણેથી યુક્ત સત્ સદા; સ્વજાતિથી, સ્વભાવેથી, ન નષ્ટ થાય નિત્ય આ. ૧૨ પ્રત્યેક વસ્તુના જેમ, મુખ્ય ગૌણ અનેક ધા; અપેક્ષા એ બધા ધર્મો, વ્યવહારે બને જુદા. ૧૩
(ઉપજાતિ) સ્નિગ્ધત્વ, રુક્ષત્વથી બંધ જેમ,
જઘન્ય અંશે નહિ કિતુ તેમ ગુણે સમાને નહિ સદશેય,
દ્વિયંશાદિ કિંતુ વધતાં થશે જ.
૧૪
(વસંતતિલકા), જે દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, સમયે વળી ભાવ વચ્ચે, વિસટશે, સમગુણ પલટાય બેને; નાસટશે, સમગુણે કદી થાય બંધ, હીનાંશને શમવતા અધિકાંશવંત.
૧૫
(શાર્દૂલવિક્રીડિત) પર્યાયે ગુણથી જ દ્રવ્ય બનતું, દ્રવ્યા શ્રયી છે ગુણે, પોતે નિર્ગુણ તેય દ્રવ્ય મહીં તે નિત્યે વસેલા ગુણો કે આચાર્ય કહે અનંત સમયે, પર્યાય છે કાળના, તેથી દ્રવ્ય ગણાય કાળ પણ એ, ભાવિ ભૂતે ચાલુ આ. ૧૬
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
