________________
અધ્યાય ૮: સૂત્ર ૭-૯
૧૦૭
અત્યાદીનામ છે ! ચક્ષુરચક્ષુરવધિકેવલાનાં નિદ્રાનિદ્રાનિદ્રાપ્રચલીપ્રચલાપ્રચલાત્યાનગૃદ્વિવેદનીયાની ચ . ૮
સ્થાનાંક સ્થાન ૯, સૂ. ૬૬૮ સદસદ્ધ છે ૯ છે
પ્રજ્ઞાપદ ૨૩, ઉ. ૨, સૂ. ૨૩ મતિ વગેરે પાંચ જ્ઞાનેના આવરણે એ પાંચ જ્ઞાનાવરણ છે.
ચક્ષુશન, અચક્ષુર્દશન, અવધિદર્શન અને કેવલદર્શનનાં ચાર આવરણ તથા નિકા, નિદ્રાનિકા, પચલા, પ્રચલા પ્રચલા અને ત્યાનગૃદ્ધિએ પાંચ વેદનીય એમ નવા દશનાવરણીય છે.
પ્રશસ્ત – સુખનીય અને અપ્રશસ્ત – દુ:ખદનીય. એ બે વેદનીય છે.
(સયા એકત્રીસા) મતિ આદિનાં પાંચ બનાવ્યાં જ્ઞાનાવરણીય કર્મ તથા, ચક્ષુ અચક્ષુ અવધિ કેવલ નિદ્રા ને નિદ્રા–નિદ્રા; પ્રચલા તેમ જ પ્રચલા-પ્રચલા ત્યાનગૃદ્ધ એમનવે બન્યા, દર્શનાવરણીય કર્મતણું આ, ભેદ બતાવ્યા છે સઘળા. ૬
(અનુટુપ). સાતા ને અસાતા એ વેદનીય પ્રકાર છે,
સત્ય અસત્ય ને મિશ્ર દર્શન મેહનીય તે. ૭ ૧. પ્રચલા = ચાલતાં ચાલતાં નિદ્રા આવવી; ૨. સ્યાનગુદ્ધિ = એ નિદ્રામાં સહજ બળ કરતાં ઘણું બળ પ્રગટે છે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
