________________
અધ્યાય : ૫ સૂત્ર ૮-૧૦
(સવૈયા એકત્રીસા)
સકષાયી, નિઃકષાયી, આત્મા કબંધ એ પ્રકારના, આંધે સાંપરાયિક, ઈર્યાપથ, સાંપરાચિકે કારણુ આ, પાંચ અવ્રત ને ચાર કષાયા, પાંચ ઇંદ્રિય પચ્ચીસ ક્રિયા, ભાવે વિશેષ તીવ્ર મઢ અજ્ઞાત જ્ઞાત બળશસ્ત્ર રહ્યાં. અધિકરણ જીવાજીવા: ૫ ૮ li
વ્યાખ્યા પ્ર. શ. ૧૬, ૩. ૧,
આદ્ય સંરમ્ભસમારમ્ભયાગકૃતકારિતાનુમતકષાયવિશેષેસ્ટિસિગ્નિ ચતુચ્કશ: !! ૯ ।।
૩. ૨૪, ગા. ૨૧ પ્રથમ બે ચરણ
નિત નાનિક્ષેપસ યાગનિસમાં દ્વિચક્ષુઢિંત્રિભેદા: પરમ્।। ૧૦ ।
સ્થાનાંક સ્થાન ૨, સ. ૬૦
અધિકરણ જીવ અને અછવરૂપ છે.
આદ્ય – પહેલું જીવરૂપ અધિકરણ ક્રમશ: સંભ, સમા૨ભ અને આર્ભ ભેદથી ત્રણ પ્રકારનું; યાગભેદથી ત્રણ પ્રકારનું; કૃત, કારિત અને અનુમતભેદથી ત્રણ પ્રકારનું તથા કષાયભેદથી ચાર પ્રકારનુ છે.
Jain Educationa International
પર અર્થાત્ અજીવાધિકરણ અનુક્રમે એ ભેદ, ચાર ભેદ બે ભેદ અને ત્રણ ભેદવાળા નિના, નિક્ષેપ, સચેાગ અને નિસરૂપ છે.
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
