________________
૧૩૯
તેથી તે વ્યક્તિ પણ એમ કહે છે કે, “ટાઢ બહુ લાગતી. હતી પણ અગ્નિએ મારી ટાઢ ઉડાડી.”
બરોબર આ જ રીતે પ્રસ્તુત વાત સમજવી.
પરમાત્માની પાસે પ્રસાદ-કૃપા–માગનારને પરમાત્મા . ભલે કૃપા આપતા નથી, છતાં પરમાત્માને પ્રભાવ છે કે એમનું આવું શરણ સ્વીકારનાર વ્યક્તિને આ શરણાગતિના સમર્પિતભાવમાં રહ્યો એવા પ્રકારને કર્મોને ક્ષપશમાદિ થાય છે કે તેની તેને અચૂક લાભ થાય છે, અને તેથી તે. આત્મા એમ જ કહે છે કે, “પરમાત્માની કૃપા માગી; અને પરમાત્માની કૃપા મારી ઉપર ઊતરી, એથી મને આટલા લાભ થયા!”
વસ્તુતઃ તે વીતરાગ એવા પરમાત્માની કૃપા ઊતરવાને કેઈ સવાલ જ ઉપસ્થિત થતું નથી; અન્યથા જેની કૃપા ઊતરે એની ખફગી ઊતરે જ, એ ન્યાયે પ્રભુ જે ભક્તો ઉપર રાગ કરત તે જિનધર્મના શત્રુઓ તરફ રોષ પણ કરત જ.
પરન્તુ જ્યારે તેઓ રેષ કરતા કદી જણાયા નથી. ત્યાર રાગ પણ કરતા નથી એ નિશ્ચિત થાય છે. છતાં તેમના પ્રભાવનાં જે ફળે છે તેમની ભક્તિના ભાવથી ભાવુક આત્માને મળે છે. એટલે તેમાં “આરાધ્ય” તરીકેનું આલંબન. પરમાત્મા બનવાથી “પરમાત્માએ જ કૃપા ઉતારીને તે લાભ આપે” એમ ભક્ત જરૂર કહી શકે છે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
