________________
સમકિત સભ્યોદ્ધાર,
સમજ્યો નથી કે અન્યતીથીના ગૃહસ્થ તો અન્યતીથીમાં આાવી અયા ત્યારે ફરી તે કહેવાનું શું કારણ? માટે ગૃહસ્થ તે શ્રાવકો
સમજવા.
૮ છેવટે લખવાનું કે જો શ્રાવકો સૂત્ર ભણતા હોત તો શ્રી ઠાણાંગ સૂત્રને ત્રીજે ઠાણે સાધુના તથા શ્રાવકના ત્રણ ત્રણ મનો સ્થ કહ્યાછે; તેમાં સાધુ શ્રુત ભણવાનો મનોરથ કરે એમ લખ્યુંછે અને શ્રાવકના મનોરથમાં શ્રુત ભણવાનો મનોરથ લખ્યો નથી. વિચારો કે શ્રાવક સૂત્ર ભણતા હોત તો મનોરથ કેમ ન કરે? તે સૂત્રપાઠ નીચે પ્રમાણેછે.
યતઃ
तिर्हि ठाणेहिं समणे निग्गंथे महाणिज्जरे महा पज्जवसाणे भवइ कयाणं अहं अपंवा बहुंवा सु अं अहिज्जिस्सामि ? कयाणं अहं एकलविहारं प डिमं उवसंपज्जित्ताणं विहरिस्सामि ? कयाणं अहं अपच्छिम मारणांतियं संलेहणा झसणा, झसिए, भत्तपाण पडियाइखिए, पाउवगमं, काल मणवकं खेमाणे विहरिस्सामि ? एवं समणसा, सवयसा, सकायसा पडिजागरमाणे निग्गंधे महाणिज्जरे प जवसाणे भवइ.
.
અર્થ—ત્રણ સ્થાનકે શ્રમણનિગ્રંથ મોટી કર્મક્ષષણા અને અત્યંત પર્યંચસાન કરે (તે ત્રણ સ્થાનક કહેછે) કેવા૨ે હું અલ્પ ક થોડું અને બહુ ક॰ ધણુશ્રુત ક॰ સિદ્ધાંત ભણીરા ૧ કેવારે હું એકલ વિહાર પ્રતિમા અંગીકાર કરીને વિચરીશ ૨ કેવા૨ે હું છેલ્લી મરણ સંખેધી સંશ્લેષણા જે તપ તેની શેવાએ
મત
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
