________________
પ
પૂજા શ્રી રાયપોણી સૂત્રમાં કહેલી છે.
ઈત્યાદિ અનેક સ્થાનકે જીનપ્રતિમા પૂજવાનું મહાળ કહેલું છે માટે જેવા કુમતિની લખેલી તમામ વાતો સ્વમતિ કલ્પનાનીછે. જેઠા હીન પૂન્સીએ ટ્રીપદીએ કરેલી જીનપ્રતિમાની પૂજાનો ખાબતમાં આ ઠેકાણે કેટલીએક કુયુક્તિઓ લખીછે પણ તે સર્વેનો પ્રત્યુત્તર અગાઉ (૧૯) મા પ્રશ્નોત્તરમાં લખી ગયા છીચ્યું.
સમકિત સભ્યોહાર,
જેઠો કુમતિ લખેછે કે પાણી, ફળ, ફુલ, ધુપ, દીપ વિગેરેના ભગવંત ભોગી નથી તો જેઠાની સદેશ શ્રધ્ધાવાળા ઢુંઢકોને અમે પૂ કીએ છીગ્મ કે તમે ભગવંતને વંદના નમસ્કાર કરોછો તો શું પ્રસુ વંદના નમસ્કારના ભોગી ! શું પ્રભુ એમ કહે કે અને વંદના નમસ્કાર કરો જેમ ભગવંત વંદના નમસ્કારના ભોગી નથી અને પોતે કહેતા પણ નથી કે તમે મને વંદના નમસ્કાર કરો, તેમજ પાણી, ફળ, ફૂલ, ધુપ, દીપ વિગેરેના પ્રભુ ભોગી નથી તેથી પોતે કહેતા નથી કે મારી પુજા કરો, પરંતુ તે કાર્યમાં તો કરવાવાળાની ભક્તિ, મહાલાભનું કારણછે, સમકિતની પ્રાપ્તિ કરાવેછે અને તેથી ધણા વો ભવ સમુદ્રનો પાર પામ્યાછે, એમ શાસ્ત્રોમાં કહેલુંછે તેથી તેમાં જીનેશ્વરની આજ્ઞાપણછે. ઇતિ.
-9
૨૪. મહિઆ શબ્દનો અર્થ. શ્રી લોગસ્સમાં વિત્તિય દ્રિય માદે એવો પાઠ શ્રી આવશ્યક સૂત્રનોછે તેમાંના પહેલા બે શબ્દનો અર્થ “કિર્ત્યા અને વાંદ્યા” એવોછે એટલે તે બે શબ્દો ભાવ પુજા વાચીછે અને ત્રીજા શબ્દનો અર્થ પૂષ્પાદિકથી પૂજા કરવાનોછે એટલે તે દ્રવ્ય પૂજા વાચીછે. ટીકાકારોએ તથા પ્રથમ ટમાના કત્તાઓએ પણ એવોજ અર્થ લખેલોછે; પરંતુ કેટલીએક પ્રતોમાં હુંકોએ સત્યાય ફેરવી નાખીને મનકલ્પિત અર્થ લખ્યોછે; તે પ્રમાણ જેડો નિવ પણ આ પ્રશ્નમાં મહિઆ' શબ્દનો અર્થ “ ભાવપૂજા ” ઠરાવે છે પણ તે અસત્યછે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org