________________
સમ્યગ્દર્શન
-
નોંધ :- વેદકની સ્થિતિ માત્ર એક જ સમયની હાઈ કોઈ કોઈ આચાય આને અલગ સમક્તિ ગણતાં નથી. ને સમક્તિના બાકીના ૩ પ્રકારને જ માને છે.
{
(૪) સાયિક સમકિત :- સાતે પ્રકૃતિના ક્ષય થાય તેને ‘ક્ષાયિક સમતિ' કહ્યું છે. આ સમક્તિ આવ્યા પછી જતું નથી. તેથી એક જ વાર આવે છે. કારણ કે ક્ષાયક સમકિતી જઘન્ય તદ્ભવે તેજ ભવમાં) ને ઊત્કૃષ્ટ ૩, ૪ કે ૫ ભવે માક્ષે જાય ગુણુઠાણું ૪ થી ૧૪. (૫) સાસ્વાદન સમકિત :- સ=સહિત, આથાડા, અને સ્વાદન=સ્વાદ એટલે કે સમક્તિના થાડા સ્વાદ જેમાં હજી રહી ગયા છે તે સાસ્વાદન સમક્તિ, તે જેમ કે કોઈ ચેાથા ગુણસ્થાન વતી ઉપશમ સમતિરૂપ મીનારા પર ચડયો, પણ પરસ્વભાવરૂપી પૃથ્વીનું અવલેાકન કરતાં અનંતાનુબંધી કષાયાદય રૂપ ચક્કર આવવાથી નીચે પડયો, મિથ્યાત્વરૂપ ધરતીએ હજી પહેાંચ્યા નથી, પણ વચમાં છે ત્યાંસુધી ‘સાસ્વાદન ’. જેમ વૃક્ષની ડાળેથી ફળ નીચે પડે, પણ હજી જમીનને અયું નથી ને વચમાં છે, ત્યાં સુધી. સાસ્વાદન, અથવા તા જેમ કોઈએ ખીરખાંડનુ ભાજન કર્યું ને પછી તેને ઊલટી થઈ, તે વેળાએ થોડ સ્વાદ રહી ગયા તે સમાન · સાસ્વાદન સમકિત ’. તેની ૧ સમયથી સ્થિતિ ૬ આવલિકા છે, પછી તે જીવ નિયમા મિથ્યાત્વી બની જાય છે. આ સમક્તિની પ્રાપ્તિ પણ • ઉપશમ 'સમક્તિની જેમ જ જઘન્ય એક વાર ને ઉત્કૃષ્ટ પાંચ વાર થાય છે. તેનું શુઠાણું બીજું છે.
6
For Personal and Private Use Only
૪૨
Jain Educationa International
www.jainelibrary.org
