________________
સમ્યગ્દર્શનના ચાર લાવના
૩૧૯
પરમાત્મા અને. અને આયુષ્ય પૂર્ણ થયે સિદ્ધ બુદ્ધ અને મુક્ત અને. તેથી જ ‘ કષાય મુક્તિ કિલ મુકિત રેવ’ એમ શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે. કષાયાથી મુકિત એ જ ખરેખર મુકિત કહેતાં મોક્ષ છે.
-
'
6
કષાયાથી નિવૃત્તિ એટલે મેહનીય કર્માંથી નિવૃત્તિ તે મેાહનીય કમની ચાભ`ગી આ રીતે છેઃ૮ માહને ’ આળખવા તે ‘ જ્ઞાન ’ છે. ‘મેાહને ’મારવાનો નિણ ય કરવા તે · દ્રુન ’ છે. ૮ મેહને ” મારવાની પ્રવૃત્તિ કરવી તે · ચારિત્ર્ય ’ છે. · મેહને 'સ`પૂર્ણ પણે હણી નાખે તે • તપ’ છે. માહનીય ક થી જીવનની સવથા મુકિત તે · મોક્ષ છે. માહે શબ્દમાં જ પરમા`થી મેક્ષ ' સમાયે છે. ‘ માહ ' શબ્દ એ અક્ષરનો બનેલા છે - ‘ મા ’· હુ ’ હવે આ એ અક્ષરમાં મે ’ માહનો અર્થાત્ માહનીય કનો સૂચક છે, અને ‘ હુ ’ હણી નાખવાનો સૂચક છે, એટલે જે મેહને સ થા હણે તે અવશ્ય ‘માક્ષ’પામે આવે તેનો પરમા છે. ટુંકમાં માહનો સર્વાંથા ક્ષય તે ‘ મોક્ષ, અને મેાક્ષનું હનન કરે તે ‘ માહ’
'
,
’
,
:
"
,
૮
સવ'થા સૌ સુખી થાએ, સમતા સૌ સમાચરા, સર્વત્ર દિવ્યતા વ્યાપે, સર્વાંગ શાન્તિ વિસ્તરો.’
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
