________________
૨૨
સમ્યગ્દર્શના
ખૂબ જરૂરી છે એમ દયામય અહિંસાધમ નું સ્વરૂપ જાણે તે ‘ અનુકંપા ’ છે. અને જાણીને યથા પાળે તે ‘નિવેદ’કહેતાં ‘· વેરાગ્ય ભાવ' છે, એટલે તેને આરભ પરિગ્રહ રૂપ સંસારના ખૂબ કટાળે આવે તેથી દેશિવરતિ શ્રાવક ધર્મ કે સર્વાં વિરતિ-સાધુધમ ની આરાધના કરે. કાજળની કોટડી જેવા કારાગ્રહરૂપ આ સંસારમાં મારે હવે એક ક્ષણ પણ આત્મભાવે રહેવું નથી એવે વૈરાગ્યભાવ’ ઉપજતાં ‘ સંવેબ ’અર્થાત્ માક્ષના અભિલાષ જાગે. આ સ'સાર ખ'ધનથી કયારે છુટું એવી શુદ્ધ ભાવના ભાવતા તે દૃઢ મુમુક્ષુ અને અને તેના પરિણામે શમ’ અર્થાત્ વીતરાગતા પ્રગટે એટલે વિષય-કષાયાના સથા ક્ષય થાય - પૂવાનુપૂર્વી ક્રમમાં ‘શમ ’ઉપશમ આદિ ભાવનું છે, અંગે ક્ષાયિક ભાવનું સમજવું; ) તેથી પરભાવથી સથા વિરતિ નિવૃત્તિ થાય. વીતરાગતા આવે તેથી તે જીર્વાત્મા પરમાત્મા બની સ્વ સ્વરૂપમાં શમાઈ જાય.-આમ અને ક્રમથી છેવટ માક્ષ જ છે.
'
(૩૫-૪૩) પ્રભાવની આર્ટ :
જે કાર્યોથી શાસનના પ્રભાવ વધે, શાસન દીપી ઉઠે, અન્યમતીએ ઉપર પ્રભાવ પાડી જિનધર્મ પ્રતી જેનાથી આકષ ણુ થાય તેને ‘ પ્રભાવના ’ કહી છે. પ્રભાવના કરવાનું જેમનામાં સામર્થ્ય – શક્તિ હાય તેને ‘ પ્રભાવક’ છે. શાસ્ત્રકારાએ તેવા પ્રભાવક નીચે પ્રમાણે આઠ પ્રકારના કહ્યા છેઃ
કહ્યા
=
Jain Educationa International
-
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
