________________
.
બીજું સ્થાન ९६ दुविहे बंधे पण्णत्ते. तं जहां
બે રાશિએ કહેલ છે-જીવ રાશિ અને અજીવ पेज्जबंधे चेव. दोसबधे चेव.
રાશિ. બંધ બે પ્રકારનાં કહેલ છે.- રાગ અને जीवाणं दोहि ठाणेहिं पावकम्मं बंधंति
કે. જીવ બે પ્રકારથી પાપ કર્મ બાંધે છે. तं जहां
રાગથી અને શ્રેષથી. જીવ બે પ્રકારથી પાપ रागेण चेव. दोसेण चेव.
કર્મોની ઉદીરણા કરે છે- આભ્યપગમિક વેદનાથી जीवाणं दोहि ठाणेहिं पावकम्मं उदीरेंति.
(સ્વેચ્છાથી સ્વીકૃત કેશકુંચન તપશ્ચર્યા આદિથી तं जहां
હવાવાળી વેદનાથી) અને ઔપક્રમિકી વેદનાથી
(કર્મોદયના કારણે જવર અતિસાર આદિથી अब्भोवगमियाए चेव वेयणाए. उवक्कमि
હોવાવાળી વેદનાથી) એ જ પ્રમાણે બે પ્રકારોથી याए चेव वेयणाए.
જીવ કર્મોનું વેદન કરે છે અને બે પ્રકારથી gવં દ વાવમાં વેત. - નિર્જરા પણ કરે છે એટલે આક્યુપગમિક સવમોવડગામવેર વેચાણ. સરેરા- વેદનાથી અને ઔપક્રમિક વેદનાથી. मियाए चेव वेयणाए. ५ एवं णं दोहि ठाणेहिं पावकमं निज्जरेंति तं जहांअब्भोवगमियाए चेव वेयणाए. उवक्क
मियाए चेव वेयणाए ५ ૧૭ શા માથા સરીરં સત્તા જે બે પ્રકારથી આત્મા શરીરને સ્પર્શ કરી બહાર
fજાતિ. તે ગહલેસેજ લવ વાળા નીકળે છે- જ્યારે ઈલિકા ગતિથી આત્મા બહાર सरीरं फुसित्ता णं णिज्जाति.
નીકળે છે, ત્યારે એક દેશથી શરીરને સ્પર્શ કરીને સજો વિ માથા સાર સત્તા ન નીકળે છે અને જ્યારે કન્કગતિથી નીકળે છે. fiાંતિ.
ત્યારે સર્વદેશથી સ્પર્શ કરીને નીકળે છે. એ एवं फुरित्ता णं०. एवं फुडित्ता णं०. एवं
પ્રમાણે બે પ્રકારથી સુરણ (સ્પંદન) કરી ફટન
(ફાડી) કરી અને સંકોચન કરીને, આત્મા संवट्टित्ता णं० एवं निव्वट्टइत्ता णं०.५
શરીરથી બહાર નીકળે છે.
૧૮ વોહ કાદ માથા વસ્ત્રાપાત્ત ઘરમાં બે પ્રકારથી આત્માને કેવલી પ્રરૂપત ધર્મ સાંભलभेज्ज सवणयाए.
ળવા મળે છે. કર્મોને ક્ષયથી અને ઉપશમથી. तं जहा- खएण चेव, उवसमेण चेव. આ પ્રમાણે યાવતુ- બે કારણોથી જીવને મન gવં–નવ-નવ બનવા ૪જ્ઞાના. પર્યયજ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય છે (ઉદય પ્રાપ્ત કર્મોને તં નહીં- @gm રેવ. ૩વસમેન જે. ક્ષય અને અનુદિત કર્મને ઉપશમ એટલે
ક્ષપશમ હેવાથી મન પર્યાય જ્ઞાન આદિની પ્રાપ્તિ થાય છે.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
