________________
સ્થાનાંગ સૂત્ર
૧૧૧
ત્તિfહું કહું તળોવા મહારે ત્રણ કારણથી શ્રમણોપાસક મહાનિર્જરા અને માનવતાને મવ.ગઠ્ઠા- મહાપર્યવસાન કરવાવાળા થાય છે. તે આ વધા જ કહ્યું કM વા, વર્ષ વા, ર- પ્રમાણે કયારે હું ચેડા કે વધારે પરિગ્રહને ત્યાગ જ વિસન, વયા મ કરનાર બનીશ! કયારે હું મુંડિત થઈ ગૃહસ્થામવિતા કારાગો સરિયું વિ- વાસને ત્યાગ કરી અણગાર અવસ્થા અંગીકાર સ્લામિ.
કરીશ. જ્યારે હું મારણાંતિક સંલેખના ગુસણાથી થયા અવમિનારતિય- ગુંસીત થઈને આહાર પાણીને ત્યાગ કરીને નાફૂસ સિણ મત્તાનંદિવલણ પાદપપગમન સંથારે કરીને મૃત્યુની ઈચ્છા વાવણ સારું મvraણમાણે વિઠ્ઠ- નહિ કરતો વિચરીશ! रिस्सामि.
આ ત્રણે ભાવનાને શુદ્ધ મન, વચન અને પુર્વ સમાસા, સવયસા, સાયલા પાપડ- કાયાથી ભાવતે પાચન કરતા શ્રમણોપાસક ના સમોવાસણ માનિ મહાપ- મહાનિર્જરા અને મહાપર્યવસાનને પામે છે.
ज्जवसाणे भवइ. २ ૨૨૨ સિવિશે gિઘાણ પાળજે. તં ન- ત્રણ કારણથી પુગલની ગતિમાં પ્રતિઘાત કહેલ
વરમાળા પરમાર છે- પરમાણુ પુદ્ગલ, પરમાણુ યુગલ સાથે પરિસિંન્ના, સુવવત્તા વા
અથડાવાથી પ્રતિઘાત પામે છે. રુક્ષ હોવાથી
ગતિમાં પ્રતિઘાતવાળે થાય છે. કાનમાં पडिहन्निज्जा, लोगंते वा पड़िहन्निज्जा.
ગતિના પ્રતિઘાતવાળો થાય છે. २१२ तिविहे चक्खू पण्णत्ता. तं जहा- ચક્ષુવાળા ત્રણ પ્રકારના કહેલ છે– એક નેત્રવાળા,
एगचक्खू, बिचक्खू, तिचक्खू. બે નેત્રવાળા અને ત્રણ નેત્રવાળા. છઘસ્થ મનુષ્ય ૪૪મળે મળસે છાવત્, તે એક ચક્ષુવાળો, દેવે બે ચક્ષુવાળા, તથા રૂપ बिचक्खू,
શ્રમણ માહન ત્રણ ચક્ષુવાળા કહેલ છે. तहारूवे समणे वा, भाहणे वा उप्पन्ननाण-दसणधरे से णं तिचस्खूत्ति वत्तव्वं
सिया. २ ૨૨૩ તિ મણના પાત્તે. તં નહીં- અભિસમાગમ (વિશિષ્ટ જ્ઞાન) ત્રણ પ્રકારના ૩ઢું, મ, તિરિયં.
કહેલ છે– ઉર્વાભિસમાગમ, અધે અભિસમાગમ जया णं तहारूवस्स समणस्स वा, माह
અને તિર્યગભિસમાગમ.
જ્યારે તથારૂપ શ્રમણ માહનને અતિશય જ્ઞાનणस्स वा अइसेसे नाणदसणे समुप्प
દર્શન ઉત્પન્ન થાય છે, ત્યારે તે સર્વપ્રથમ ઉર્વ ज्जइ से णं तप्पढमयाए उड्ढमभिसमेइ,
લકના પદાર્થને જાણે છે. ત્યાર પછી તિર્યશ્લેકના तओ तिरियं, तओ पच्छा अहे. પદાર્થનો પરિચ્છેદ કરે છે. ત્યાર પછી અધેअहोलोगे णं दुरभिगमे पण्णत्ते લકના પદાર્થને પરિચછેદ કરે છે. હે આયુષ્યમાન समणाउसो!
શ્રમણ ! અલેકનું જ્ઞાન મુશ્કેલીથી થાય છે.
ત ગણા
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org