________________
સ્થાનાં સૂત્ર
૮૯ ૨૬૭ ચિણા મરે! gવં મg- પ્રશ્ન -- હે ભગવન! અન્ય મતવાદીઓ એવું
વલંત માસંતિ, પુર્વ quoતિ, કહે છે, એવું ભાષણ કરે છે, એવી પ્રજ્ઞાપના एवं परवेति
કરે છે અને એવી પ્રરૂપણ કરે છે કે શ્રમણ
નિર્ગથેના મતમાં કર્મ જીવને દુઃખ કેવી રીતે 5. વરૂપ સમા નિયથા વિજયા દે છે? આ ચાર ભાંગે છે. આ ચારમાંથી જે વાન?
પૂર્વકૃત કર્મ દુઃખરૂપ હોય છે તે તેઓ નથી તથ ના તા વન નો તે પૂછતા, જે પૂર્વકૃત કર્મ દુઃખરૂપ નથી દેતા, पुच्छंति,
તે પણ તે નથી પૂછતા, જે પૂર્વકૃત કર્મ દુખ
રૂપ નથી તે પણ નથી પૂછતા, પણ જે પૂર્વકૃત तत्थ जा सा कडा नो कज्जइ नो
નથી પરંતુ દુઃખરૂપ છે તેના માટે તે પૂછે છે. तं पुच्छंति,
આશય એ છે કે જેમ અન્ય તીર્થિક અકૃતકર્મ તથા સા સા નો ગર નો પ્રાણીઓને દુઃખ આવે છે, એ પ્રમાણે માને तं पुच्छति,
છે. તેમાં શું નિર્ગથે પણ એ પ્રમાણે માને છે? તત્વ જ ના અવાજા વાક્નદ તં અકૃતકર્મને દુઃખના કારણભૂત માનવાવાળા पुच्छंति से एवं वत्तव्वं सिया ?
વાદીઓનું આ કથન છે કે – કર્મ કર્યા વિના
દુઃખરૂપ થાય છે. કર્મને સ્પર્શ ક્યાં વિના દુઃખ अकिच्चं दुक्खं, अफुसं दुक्खं, अक
થાય છે, કરેલા અને કરાતા કર્મો વિના દુખ નાના ૬ સુવર્ણ અાદું વડું થાય છે. TO મા નોવા સત્તા વેયનાં પ્રાણી, ભૂત, જીવ અને સત્વ કર્મ કર્યા વિના
વંતિત્તિ વત્તા, જે તે પ્રમાણૂંકુ વેદનાને અનુભવ કરે છે એમ સમજવું. मिच्छा ते एवमाहंसु ૪. ગણું જીવન હાનિ, પૂર્વ ઉત્તર-(ભગવાન બાલ્યા) જે લોકો એમ કહે
m. k GUનિ જે છે તે મિથ્યા કહે છે. હું એમ કહું છું, બેલું परूवेमि
છું અને પ્રરૂપણ કરું છું, કે કર્મ કરવાથી
દુઃખ થાય છે, કર્મોને સ્પર્શ કરવાથી દુઃખ किच्चं दुक्खं, फुस्सं दुक्खं, कज्ज
થાય છે. કરાતા અને કરેલા કર્મોથી દુખી માળ૬ સુવાં ટુ વાળા થાય છે, પ્રાણ, ભૂત, જીવ અને સત્વ મણા નવા સત્તા વેvi રેવંતિત્તિ કર્મ કરીને વેદનાને અનુભવ કરે છે. (ર્યા वत्तव्वं सिया.
વિના નહિ) એમ સમજવું.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org