Page Text
________________
આશાતના લાગે છે. (૨૦) જેવાઇદ્ધ - શાસ્ત્રનાં પદ પહેલાનાં પછી અને પછીનાં પહેલા એમ આઘાપાછાં ઉચ્ચારે તો આશાતના, (૨૧) વચ્ચેામેલિય - વચ્ચે વચ્ચે સૂત્ર પાઠ આદિ છોડી દે. ઉપયોગ શૂન્ય ભણે તો આશાતના, (૨૨) હરખર - સૂત્ર પાઠના સ્વર વ્યંજનાદિના પૂર્ણ ઉચ્ચાર કરે નહિ. ઓછા કરે તો આશાતના, (૨૩) અચ્ચકખર - અધિક સ્વરાદિ બોલે તે આશાતના, (૨૪) પયહી - પદ પૂર્ણ ઉચ્ચાર કરે નહિ તથા પદને અપભ્રંશ કરે તો આશાતના, (૨૫) વિણહીણું - વિનય ભક્તિ રહિત અહંકારીપણે ભણે તો આશાતના, (૨૬) જોગહીણું - સ્વાધ્યાયાદિ કરતી વખતે મન, વચન કાયાના યોગોની ચપળતા કરે તો આશાતના, (૨૭) ઘોસહાણ - સ્વ દીર્થના ભાવ વગર સ્પષ્ટ ઉચ્ચાર વિના બોલે તો આશાતના, (૨૮) સુટુંદિગં - વિનયવંત, ભક્તિવંત, બુધ્ધિવંત, ધર્મપ્રદીપક ઈત્યાદિ સદ્ગણાલંકૃતને જ્ઞાન ન ભણાવે તો આશાતના, (૨૯) દુઠ્ઠપડિચ્છિયું – અવિનીતપણે જ્ઞાન ગ્રહણ કરે તથા અભિમાની અવિનયી, ધર્મધ્વસ આજ્ઞાભંગ કરનારને જ્ઞાન ભણાવે તો આશાતના, (૩૦) અકાલે કઓ સઝાઓ - કાલિક ઉત્કાલિકની સમજણ વગર અકાળે શાસ્ત્ર ભણે. ભણાવે તો આશાતન, (૩૧) કાલે ન કઓ સઝાઓ – પ્રમાદવશ સ્વાધ્યાય કરવા યોગ્ય સમયે સ્વાધ્યાય કરે નહિ તો આશાતના, (૩ર) અસક્ઝાઇએ સક્ઝાઇયં - અસ્વાધ્યાયના પ્રસંગોમાં શાસ્ત્રનો સ્વાધ્યાય કરે તો આશાતના, (૩૩) સઝાઇએ ન સઝાઇN - પ્રમાદને વશ પડી બત્રીસ અસ્વાધ્યાય રહિત સ્થાનમાં અને યોગ્ય કાળે સ્વાધ્યાય કરે નહિ તે આશાતના.
આ પ્રમાણે ૩૩ આશાતના કહી છે તે આશાતના જાણી જોઈને કરે તો મિથ્યાત્વ.
ઉપર પ્રમાણે ૨૫ પ્રકારના મિથ્યાત્વનું સંક્ષિપ્ત સ્વરૂપ વર્ણવ્યું. मिच्छेअ अणंत दोसा, पयडा दिसंति नवि गुण लेसा । તદ વિય તે વેવ નવા, હો મોરંથ નિયંતિ ?
(વૈરાગ્ય શતક) અર્થ : મિથ્યાત્વમાં કિંચિત્ માત્ર ગુણ નથી પણ અનંત દોષનું પ્રત્યક્ષ સ્થાન છે. તથાપિ મોહાંધ બનેલા જીવોનું તેનું આચરણ કરે છે ! ઇતિ સખેદાશ્ચર્ય !
| ૨૬૬
મિથ્યાત્વ અધિકાર
|
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005285 |
| Book Title | Jain Tattvasara |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Niranjanmuni, Chetanmuni |
| Publisher | Niranjanmuni |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 474 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 19 MB |