________________
પ્રશ્નોત્તરી ભાગ–૨
એઈ. જાતિ, તે, જાતિ, છેવ≠ સંઘયણુ, હુંડક સંસ્થાન, નરકનુપૂર્વી, તપનામક, સ્થાવર, સૂક્ષ્મ, અપર્યાપ્ત તથા સાધારણ નામકર્મ આ ૧૬ પ્રકૃતિએ મિથ્યાત્વનો ઉદય હોય ત્યારેજ બંધાય છે.
પ્રશ્ન ૯૯૬ : પ્રત્યયિકી બધ એટલે શું?
ઉત્તર : તે તે ખધ હેતુને ઉડ્ડય હાય, ત્યારે જ બંધાય તે પ્રત્યયિકી મધ કહેવાય છે.
પ્રશ્ન ૯૯૭ : અવિરતિ પ્રત્યયિકી પ્રકૃતિએ ખંધમાં કેટલી હોય ? ઉત્તર : ૩પ હોય છે : દર્શનાવરણીય કૈ, નિદ્રા નિદ્રા, પ્રચલા પ્રચલા, થીણુદ્ધી, મેાહનીય ૯, અનંતાનુબંધી ૪ કષાય, અપ્રત્યાખાનીય ૪ કષાય, સ્ત્રીવેદ, આયુષ્ય ૨, તિર્યંચાયુષ્ય, મનુષ્યાયુષ્ય.
નામ ૨૦, પિડપ્રકૃતિ ૧૬, પ્રત્યેક ૧, સ્થાવર ૩ = ૨૦. પિ’ડપ્રકૃતિ ૧૬, મનુષ્યગતિ, તિય ચગતિ, પહેલાં પાંચ સંધયણુ, મધ્યમ ૪ સંસ્થાન, અશુભવિહાયેાગતિ, ઔદારિક શરીર, સૌદારિક અંગોપાંગ, તિય ચાનુપૂર્વી, મનુષ્યાનુપૂર્વી,
પ્રત્યેક ૧ : ઉદ્યોત નામક .
સ્થાવર ૩ : દુગ, દુસ્વર તથા અનાદેય નામક ગાત્ર ૧ : નીગેાત્ર.
પ્રશ્ન ૯૯૮ : મિથ્યાત્વ,
૩૩
અવિરતિ પ્રત્યયિકી આ ૩૫ પ્રકૃતિ
ઉત્તર : મિથ્યાત્વ અંધ હેતુ હાય, ત્યાં અવિરતિબંધ હેતુ અવશ્ય હાય જ, તેથી મિથ્યાત્વ, અવિરતિ પ્રત્યયિકી ૩૧ પ્રકૃતિને
ગણાવેલી છે.
પ્રશ્ન
મંધાય છે?
ઉત્તર : અવિરતિ પ્રત્યર્ષિકી ૩૫ પ્રકૃતિના બંધ આ પ્રમાણે થાય છે. મિથ્યાત્વ ગુણસ્થાનકે ૩૫માંથી ક્રેઈપણ પ્રકૃતિ' ખ'ધાય છે, ખીજા ગુણુઠાણું ૩૫માંથી કોઈપણ બંધાય છે, પણ ખીજાના
આને શા માટે કહેલી છે?
૯૯૯ : અવિરતિ-પ્રત્યયિકી ૩૫ પ્રકૃતિ કયાં કયાં
Jain Education International
For Private and Personal Use Only
www.jainelibrary.org
