________________
- । उ५]
પરમાત્મપ્રકાશ अथ यः समभावस्थितानां योगिनां परमानन्दं जनयन् कोऽपि शुद्धात्मा स्फुरति तमाह३५) जो सम-भाव-परिट्ठियहँ जोइहँ कोइ फुरेइ । परमाणंदु जणंतु फुडु सो परमप्पु हवेइ ॥३५॥
यः समभावप्रतिष्ठितानां योगिनां कश्चित् स्फुरति ।
परमानन्दं जनयन् स्फुटं स परमात्मा भवति ॥ ३५ ॥ यः कोऽपि परमात्मा जीवितमरणलाभालाभसुखदुःखशत्रमित्रादिसमभावपरिणतस्वशुद्धात्मसम्यकश्रद्धानज्ञानानुष्ठानरूपाभेदरत्नत्रयात्मक वीतरागनिर्विकल्पसमाधौ प्रतिष्ठितानां परमयोगिनां कश्चित् स्फुरति संवित्तिमायाति । किं कुर्वन् । वीतरागपरमानन्दजनयन् स्फुटं निश्चितम् । तथा चोक्तम्- "आत्मानुष्ठाननिष्ठस्य व्यवहारबहिःस्थितेः । जायते परमानन्दः कश्चिद्योगेन योगिनः॥" हे प्रभाकरभट्ट
હવે સમભાવમાં સ્થિત યોગીઓને પરમાનંદ ઉત્પન્ન કરતે જે કંઈ શુદ્ધ આત્મા કુરાયમાન થાય છે તેનું સ્વરૂપ કહે છે –
ગાથા-૩૫ मन्या :- [ समभाव प्रतिष्ठितानां ] समनाभ स्थित [ योगिनां ] योगासन [ परमानंदं जनयन् ] ५२भान हने 4-न ४२त। [ यः कश्चित ] रे । [ स्फुरति ] २२रायमान थाय छ [ सः ] | स्फुटं ] निश्चयथा [ परमात्मा ] ५२मात्मा [ भवति ] छे.
भावार्थ:-वित-भ२, सास-मसाम, सुभ-दु:भ, शत्रु-भित्राहिमा समावे પરિણત અને નિજ શુદ્ધ આત્માનાં સમ્યફ શ્રદ્ધાન, સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યફઅનુષ્ઠાનરૂપ અભેદ-રત્નત્રયાત્મક વીતરાગ નિર્વિકલ્પ સમાધિમાં સ્થિત પરમગીઓને વીતરાગ પરમાનંદને ઉત્પન્ન કરતો જે કઈ પરમાત્મા કુરાયમાન થાય છે-જે કઈ સંવેદનમાં આવે છે-તે હે પ્રભાકર ભટ્ટ! નિશ્ચયથી પરમાત્મા છે. (ઈષ્ટપદેશ ગાથા ४७मा ) :घु ५५ छ -
"आत्मानुष्ठाननिष्ठस्य व्यवहारबहिः स्थितेः ।
___जायते परत्मानंदः कश्चिद्योगेन योगिनः॥" અર્થ-આત્માનુષ્ઠાનમાં નિષ્ટ ( આત્મસ્વરૂપમાં સ્થિત થયેલા ) અને વ્યવહારથી બહાર ( હર ) રહેલા ગીને યોગથી (આત્મધ્યાનથી ) કેઈ અનિર્વચનીય પરમાનંદ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org