________________
૪૧૬
યોગીન્દુદેવવિરચિત
[अ० २ हो। २१3
प्रकाशभिधानग्रन्थे खमंतु क्षमां कुर्वन्तु । किं तत् । पूर्वोक्तदूषणम् । के । वरणाणि वीतरागनिर्विकल्पस्वसंवेदनज्ञानयुक्ता विशिष्टज्ञानिनः । कस्य । महु मम योगीन्द्रदेवाभिधानस्य । कथंभूता ये ज्ञानिनः जे बुज्झहिं ये केचन बुध्यन्ते जानन्ति । कम् । परमत्थु रागादिदोषरहितमनन्तज्ञानदर्शनसुखवीर्यसहितं च परमार्थशब्दवाच्यं शुद्धात्मानमिति भावार्थः ॥ २१२ ॥ इति सूत्रत्रयेण सप्तममन्तरस्थलं गतम् । एवंसप्तभिरन्तस्थलैश्चतुर्विंशतिसूत्रप्रमितं महास्थलं समाप्तम् । . अथैकवृत्तेन प्रोत्साहनार्थ पुनरपि फलं दर्शयति३४४) जं तत्तं णाण-रूवं परम-मुणि-गणा णिच्च झायति चित्ते
जं तत्तं देह-चत्तं णिवसइ भुवणे सव्व-देहीण देहे । जं ततं दिव्ब-देहं तडिवण-गुरुगं सिज्झए संत-जीवे जं तत्तं जस्स सुद्धं फुरइ णिय-मळे पावए सो हि सिद्धिं ॥२१३।।
ભાવાર્થ-પરમાત્મપ્રકાશ નામના ગ્રંથમાં શબ્દના વિષયમાં કે અર્થના વિષયમાં જે કાંઈ મારાથી યુક્ત કે અયુક્ત કહેવાયું હોય તે પૂર્વોક્ત દેવની, વિતરાગ નિર્વિકલ્પ સ્વસંવેદનરૂપજ્ઞાનથી યુક્ત વિશિષ્ટ જ્ઞાનીઓ-કે જેઓ રાગાદિ દેવ રહિત અને અનંતજ્ઞાન, અનંતદર્શન, અનંતસુખ અને અનંતવીર્યથી યુક્ત, “પરમાર્થ ” શબ્દથી વાચ્ય એવા શુદ્ધ આત્માને જાણે છે તેઓ-ગીન્દ્રદેવ જેનું નામ છે એવા મને ક્ષમા ४२. २१२.
એ પ્રમાણે ત્રણ ગાથાસૂત્રથી સાતમું અન્ડરસ્થલ સમાપ્ત થયું. એ પ્રમાણે સાત અન્તરસ્થથી ચોવીસ સૂત્રોનું મહાસ્થલ સમાપ્ત થયું.
હવે એક સ્ત્રગ્ધરા નામના છંદથી પ્રોત્સાહન અથે ફરીને પણ ( આ ગ્રંથના Hyqानु ) ५८ ४ छ:
माथा-२१३ सन्या :-[ यत् तत्त्वं ] रे तत्व [ ज्ञानरूपं ] शान३५ छ, [ परममुनिगणाः ] ५२५ मुनिरा। [ नित्यं चित्ते ध्यायन्ति ] वित्तमा निरत२ ध्यान ४२ छ, [ यत् तत्त्वं देहत्यक्तं ] २ तत्व था लिन्न छ भने [ भुवने] नए समi [ सर्वदेहिनां देहे । सव ससारी प्राणायाना मा [ निवसति ] २ छ, [ यत् तत्त्वं ] २ तत्व [ दिव्यदेह ] हिव्य सज्ञानादि शरी२३५ छ भने [ शांत
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org