Parmatma Prakash

SR No.: 005264
Original Sutra Author: N/A
Author: Amrutlal M Zatakiya
Publisher: Vitrag Sat Sahitya Trust Bhavnagar
Publication Year: 1980
Total Pages: 500
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 23 MB

Page 255

२४४
ચોગીન્દુદેવવિરચિત
[५० २
१३
पापेन संसारं भ्रमतीति । तद्यथा । निजपरमात्मपदार्थोपलम्भरुचिरूपं निश्चयसम्यक्त्वकारणस्य तत्त्वार्थश्रद्धानरूपव्यवहारसम्यक्त्वस्य विषयभूतानां देवशास्त्रयतीनां योऽसौ निन्दां करोति स मिथ्यादृष्टिर्भवति । मिथ्यात्वेन पापं बध्नाति, पापेन चतुर्गतिसंसारं भ्रमतीति भावार्थः ।। ६२ ।।
अथ पूर्वसूत्र द्वयोक्तं पुण्यपापफलं दर्शयति१९०) पावे णारउ तिरिउ जिउ पुरणे अमरु वियाणु ।
मिस्से माणुस-गइ लहइ दोहि वि खह णिव्वाणु ॥६३॥ पापेन नारकः तिर्यम् जीवः पुण्येनामरो विजानीहि ।।
मिश्रेण मनुष्यगतिं लभते द्वयोरपि क्षये निर्वाणम् ॥ ६३ ॥ पावे इत्यादि । पावें पापेन णारउ तिरिउ नारको भवति तिर्यग्भवति । कोऽसौ । जिउ जीवः पुण्णे अमरु वियाणु पुण्येनामरो देवो भवतीति जानीहि । मिस्सें माणुसगइ लहइ मिश्रेण पुण्यपापद्वयेन मनुष्यगतिं लभते । दोहि वि खइ णिवाणु द्वयोरपि कर्मक्षयेऽपि निर्वाणमिति । तद्यथा । सहज
ભાવાર્થ –નિજ પરમાત્મપદાર્થની પ્રાપ્તિની રુચિરૂપ નિશ્ચયસમ્યફત્વના કારણભૂત અને તવાર્થ શ્રદ્ધાનરૂપ વ્યવહારસમ્યકત્વના વિષયભૂત દેવ, શાસ્ત્ર અને યતિની જે નિંદા કરે છે તે મિથ્યાદષ્ટિ છે. મિથ્યાત્વથી તે પાપ બાંધે છે. પાપથી તે ચારગતિરૂપ સંસારમાં भने छ. १२. હવે પૂર્વના બે સૂત્રોમાં કહેલા પુણ્ય અને પાપનું ફલ દર્શાવે છે –
माथा-१३ मन्वयाथ:-[ जीव | 24 [ पापेन ] ५५थी [ नारकः तिर्यग् ] ना२४ी भने तिय य थाय छ [ पुण्येन | पुष्यथा [ अमरः ] ६५ थाय छ [ भित्रण ] पुण्य ५।५ मन्नेना मिश्रापथी [ मनुष्यगति ] मनुष्य अतिने [ लभते ] पामे छ भने [ द्वयोःअपि अये ] पुष्य पा५ मानेन। क्षयथी नि पामे छ । विजानीहि ] पेम Mणे.
ભાવાર્થસહજ શુદ્ધ જ્ઞાનાનંદ જ જેને એક સ્વભાવ છે એવા પરમાત્માથી વિપરીત નરકગતિ અને તિર્યંચગતિનાં છેદન આદિ દુઃખ દેવામાં સમર્થ એવા પાપકર્મના ઉદયથી જીવ નારકગતિનું અને તિર્યંચગતિનું ભાજન થાય છે, તે જ શુદ્ધ આત્માથી વિલક્ષણ એવા પુણ્યદયથી દેવ થાય છે, તે જ શુદ્ધ આત્માથી વિપરીત પુણ્ય પાપથી મનુષ્ય થાય છે અને વિશુદ્ધજ્ઞાન, વિશુદ્ધદર્શન જેને સ્વભાવ છે એવા તે જ નિજ શુદ્ધ આત્મતત્વનાં સમ્યફશ્રદ્ધાન, સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યગુ