________________
४५७
ઉત્તર : પોંડસ્થ અને રૂપસ્થ ધ્યાનમાં પણુ અરહેત પ્રભુ ધ્યેયભૂત હાય છે.
गाथा ५०
પ્રશ્ન ૩૬ : પિંડસ્થ ધ્યાનનું શું સ્વરૂપ છે? ઉત્તર : સમાધિસાધક અથવા ધારાદિ ક્રમપદ્ધતિથી કોઈ રૂપ કે પ્રકારમાં ચૈતન્યપિંડના ધ્યાનમાં રહેવું તે પિંડસ્થ ધ્યાન કહેવાય છે. આમાં પાથીવી, મારૂતી વગેરે ધારણાઓની વિધિથી વધતાં વધતાં ઉચ્ચ સાધક અરહેતસ્વરૂપ પરમાત્મતત્ત્વની પ્રતિષ્ઠા પેાતાનામાં કરે છે.
પ્રશ્ન ૩૭ રૂપસ્થ ધ્યાનનું શું સ્વરૂપ છે?
ઉત્તર : અરહંત ભગવાનનું, તેમની આંતર-માહ્ય વિભૂતિ સહિત ધ્યાન કરવું તેને રૂપસ્થ ધ્યાન કહે છે. આ ધ્યાનમાં સમવશરણમાં વિરાજમાન અતિશય સંપન્ન અરહેત પ્રભુ ધ્યેય હાય છે.
પ્રશ્ન ૩૮ : રૂપસ્થ ધ્યાનમાં અરડુંત પ્રભુનું ધ્યાન કઈ રીતે કરવું જોઈ એ ?
ઉત્તર ઃ રૂપસ્થ ધ્યાનમાં સાક્ષાત્ સમવશરણમાં વિરાજમાન ખાર સભા મધ્યે રહેલા, કેવળજ્ઞાનના અતિશયાને સાક્ષાત્ કરતાં થકાં અનંત ચતુષ્ટયાદિ અંતરંગ વિભૂતિમાં રહેલા અરહેત પ્રભુનું ધ્યાન ધરવું જાઈએ.
પ્રશ્ન ૩૯ : અરહુ'ત પ્રભુનું કર્યુ. ગુણસ્થાન હેાય છે? ઉત્તર : અરહંત પ્રભુને ૧૩ મુસાગકેવળી અને ૧૪ મુ' અયેાગવળી આ બે ગુણસ્થાને હાય છે.કેવળજ્ઞાન પ્રગટ થાય ત્યારથી જ્યાં સુધી શરીરને સંચાંગ રહે ત્યાં સુધી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
