________________
A
(૫) કૃતજ્ઞાતાના વિકાસ (૬) નિરહંકારપણાની સૂચના (૭) ગ્રંથની પ્રમાણિકતા
द्रव्यसंग्रह प्रश्नोत्तरी टीका
(૮) ગ્રંથ વાંચનાર સાંભળનારની શ્રદ્ધામાં વધારો ઈત્યાદિ આ પ્રમાણે શ્રી જિનેન્દ્ર ભગવાનને નમસ્કાર કરીને શ્રીમાન નેમિચન્દ્રાચાય હુંવે જીવ અધિકારનુ વર્ણન કરે છે.
जीव उवओगमओ अमुत्ति कत्ता सदेहपरिमाणा । भोत्ता संसारत्था सिद्धो से विस्ससेाडुगई ॥ २ ॥ અન્વય :- सो जीवा उब ओगनओ अमुत्ति कत्ता सदेहपरिमाण भोत्ता संसारत्या सिद्धो विस्ससोडुगई ।
અર્થ : જે ઉપયાગમય છે. અમૂત છે. કર્તા છે. સ્વશરીરપ્રમાણ છે. ભાકતા છે. સંસારમાં સ્થિત છે. સિદ્ધ છે અને સ્વભાવથી ઊધ્વગમન કરવાવાળો છે તે જીવ છે.
પ્રશ્ન ૧ : અન્વયમાં સર્વપ્રથમ જ્ઞ” શબ્દ વાપર્યા તેના ખરાખર અર્થ તે ત્યારે સમજાય કે જીવ વિષે પૂર્વે કઈ કથન કર્યુ. હાય. અહીં શ્વે’શબ્દ કેમ વાપર્યાં ?
ઉત્તર : જો કેલ્લે, શબ્દ ‘સિદ્ધો' પછી ચાગ્ય છે કારણ કે તે રૂપ (સિદ્ધ રૂપ) ને પામેલા સ્વભાવથી ઊધ્વ ગમન કરે છે, તા પણ (હવે પછી આ નવ અધિકારમાં તેનું વણુ ન કરવાનુ છે એમ) સ્પષ્ટ કરવા ‘સ’ શબ્દ પહેલા મૂક્યા છે.
(
પ્રશ્ન ૨ : મૈં’ શબ્દથી જીવતુ ગ્રહણ કેવી રીતે કર્યું? ઉત્તર : તેના અનેક કારણેા છે : (૧) નમસ્કાર ગાથામાં પહેલા જીવ દ્રવ્યનુ કથન કર્યુ છે અને તેના પછીની જ આ
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
