________________
१३५.
(૪) ચૂર્ણિ —ઉપરના ત્રણે અગેાને સ્પષ્ટ રીતે સમજાવે તે. આ પ્રાકૃત ભાષામાં હોય છે,( તેમાં સંસ્કૃત ભાષાનું મિશ્રણ હાય છે. )
(૫) વૃત્તિ-( ટીકા ) ઉપરના ચારે અગાને લક્ષ્યમાં રાખી વિસ્તારથી સંસ્કૃત ભાષામાં રચાયેલ હાય છે.
જૈન આગમોના ઉપરના આ પાંચ અંગ (૫'ચાગી)
કહેવાય છે.
વમાનમાં ઘણા સૂત્રેાની પચાગી વિદ્યમાન છે.
ત્રણ પ્રકારનાં આગમ
(૧) તીર્થંકર પરમાત્માના ઉપદેશ તે આત્મા-આગમ (૨) ગણધર ભગવંતની રચના તે અનન્તર-આગમ (૩) આ ખનેને અનુસરતી સુવિહિત પુરૂષોની બધી રચનાએ તે પરંપરા-આગમ કહેવાય છે.
આ ત્રણે પ્રકારના આગમા પ્રમાણ માનવા તેમાં સ ંદેહ કરવા એ મિથ્યાત્વનું લક્ષણ છે. સમજવા માટે પ્રશ્ન કરવામાં દોષ નથી.
આ ગ્રન્થ પ'ચાગી અનુસારે છે, માટે પ્રમાણભૂત છે. કેમકે આગમ પરપરા અને ગુરૂ પર પરા અનુસારે આ ગ્રન્થની રચના કરી છે, તે બતાવવા આચાય દેવેન્દ્રસૂરિએ પ્રથમ ગાથામાં સૂયાણુ સારેણ પદ મૂકયું છે.
ચૈત્ય = જિન મંદિર અને જિનપ્રતિમા એ અ છે. શ્રી તીર્થંકર પરમાત્મામાં પરમેાચ્ચ ચારિત્ર, તપ, વીય અનંતજ્ઞાન હેાય છે. પેાતે કૃત-કૃત્ય છતાં તીરૂપ શાસન
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
