________________
मद्रावनाजागृतिमापनानां
मयात्मकं खल्बधिक य एकम । यात धुनानना ०४ श्रयद यथाशनि विवकपूर्व
कराति नवानचितं म किञ्चिन ।। .11 च्या
कराति नैवानुचितं म किचिन ।।
..
न
वना नना श्रय
कपायगंधाय हि नियोगः
समाश्रयम्नं तमनाश्रयादिः । मार्थ विरोधाचरणं विदध्यान
कुतस्तदा तम्य म मायक म्यान ।।
याय!
न कमकाण्डाऽऽस्पदग्रहम्या
अनादियानी
नायर पाइने शन नकान्तदीदनेऽनकाशम् ।
છે. દરેક ક્રિયા ને દ્વિવાળી હોય मयाः क्रियाः शुद्धिभृतः मुयोगाः
चनमा मन यायन योगे
राय:. मा शुभावहा. कोय मनां विगंधः । ॥विरोध
नसनी ४२० .
माध्यं भवन स्पष्टतया यथार्थ
भिन्नाः पुनः साधनधर्ममागा। नद्रदमाश्रित्य विगंधमार
प्रसारकाम्वांनाहि मंविदन्ति ।।
રાધને માગે તે હમેશાં જુદા ag: रायमान भागनिहे. १३ विशयानापन:२... भगवन ! नना नथी.
म माधनानामिह कश्चिदाग्रहा
विशुद्धिमत् साधनमाददाँत मन् । परम्परोपस्थिनसाधनान्यापि
त्यजेद भवेयुः परिदृषितानि चन ॥
સાધન–માર્ગોમાં કે રામ ધડ નથી. જે સાધન શુદ્ધ હોય તેને રીતસર ગ્રહણ કરીએ. પરંપરાથી ચાચા આવતાં સાધન પણ જે દેશ-કાળે અશુદ્ર હર્ષિત બની ગયાં હોય તે तेन त्या४ १२ये घटे.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
