________________
૨૯૮
ક્ષેત્રલેક-સગ ૨૬
अथैवं कृतकृत्यास्ते, ऐशानकोणसंस्थिताम् । नन्दापुष्करिणीमेत्य, तस्याः कृत्वा प्रदक्षिणाम् ॥ ३८५ ॥ प्रक्षाल्य हस्तपादादि, विलसन्ति यथारुचि । सभां सुधर्मामेत्य प्राग्मुखाः सिंहासने स्थिताः ॥ ३८६ ॥ एवमत्रामुत्र लोके, हितावहं जिनार्चनम् । इति तत्रालोकमात्रात्प्रणमन्ति पुनः पुनः ॥ ३८७ ॥ न नमन्ति न वा तानि स्तुवन्ति च मनागपि । लोकस्थित्या धर्मबुद्धथा, कृतयोद्यन्तरं महत् ॥ ३८८ ॥ स्तुवन्ति नव्यैः काव्यैश्च, तथा शक्रस्तवादिभिः । शेषाणि तु स्थितिकृते, पूजयन्ति सुमादिभिः ॥ ३८९ ॥ सत्यप्येवं स्थितिमेव, ये वदन्ति जिनार्चनम् । कथं ते लुप्तनयना, बोध्या रैताम्रयोभिदाम् ॥ ३९० ॥ राजप्रश्नीयसूत्रे यत्सूर्याभस्य सुपर्वणः ।
विमानवर्णनं तस्योत्पत्तिरीतिश्च दर्शिता ॥ ३९१ ॥ આ પ્રમાણે કાર્યો પૂર્ણ કરી કૃતકૃત્ય બનેલા તે દેવતાએ ઈશાન ખૂણામાં રહેલી નંદા પુષ્કરિણી પાસે જઈને તેને પ્રદક્ષિણે આપીને હાથ પગ વિગેરે પેઈને સુધર્મા સભામાં આવીને સિંહાસન ઉપર પૂર્વાભિમુખ રહીને, ઈરછા મુજબ વિલાસ કરે છે. ૩૮૫-૩૮૬.
આ પ્રમાણે આલોક અને પરલેકમાં શ્રી જિનેશ્વર પૂજન હિતકારી છે. એ ભાવનાથી ત્યાં દર્શન માત્રથી જ વારંવાર નમસ્કાર કરે છે. ૩૮૭.
તે દેવો તીર્થકરોને જે નમન-સ્તવન કરે છે, તે લેકસ્થિતિથી નથી કરતાં પણ ધર્મબુદ્ધિથી કરે છે. કારણ કે ધર્મબુદ્ધિથી અને લોક સ્થિતિથી કરેલા કાર્યમાં મોટું અંતર હોય છે. ૩૮૮.
નવા કાવ્યો વડે તથા શક્રસ્તવાદિથી તે દેવતાઓ જિનેશ્વર દેવેની સ્તુતિ કરે છે અને બાકીની મૂર્તિઓને પિતાના આચારથી પુવડે પૂજે છે. આમ હોવા છતાં પણ જે માણસે જિનેશ્વરદેવની પૂજાને ફક્ત આચાર તરીકે ગણે છે, તેવાઓને બાધ કેવી રીતે પમાડ? જેમ ચક્ષુ વિહોણા અંધજનેને રૂપું અને તાંબાના ભેદને બંધ ન કરાવી શકાય તેમ.... ૩૮૯-૩૯૦.
શ્રી રાજપ્રશ્રીય સૂત્રમાં સૂર્યાભદેવના વિમાનનું વર્ણન તેની ઉત્પત્તિની રીત દેખાડેલી છે. તે અનુસારે મેં વૈમાનિક દેવતાઓનાં વિમાનનું વર્ણન અને ઉત્પત્તિની રીત
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org