________________
क्षेत्रलोक ] एमनी त्रण समा । एमनु आयुप्य । एमनो सकळ परीवार । (३९)
अतिचाराननालोच्याप्रतिक्रम्य मृतास्ततः । कालादिव्यन्तरेंद्राणां बभूवुःप्राणवल्लभाः॥२३४॥ पंचभिः कुलकम्।
प्रत्येकमासां साहस्रः परिवारो भवेदथ । एकैकेयं च देवीनां सहस्रं रचितुं क्षमाः ॥ २३५ ॥ प्रत्येकमेषामिन्द्राणां चतुःसहस्रसंमिताः । अवरोधे भवत्येवं देव्यो लावण्यबन्धुराः ॥ २३६ ॥ प्रत्येकमेषां सर्वेषां तिस्रो भवन्ति पर्षदः । ईषा तथा च त्रुटिता सभा दृढरथाभिधा ॥ २३७ ॥ सहस्राण्यष्ट देवानां तत्राभ्यन्तरपर्षदि । मध्यायां दश बाह्यायां द्वादशेति यथाक्रमम् ॥ २३८ ॥ देवीनां शतमेकैकं पर्षत्सु स्यात्तिसृष्वपि । देवदेवीनामथात्र स्थितिः क्रमान्निरूप्यते ॥ २३९ ॥ पूर्ण पल्योपमस्यार्धं तदेशोनं तथाधिकम् ।
पल्योपमस्य तुर्यांशो देवानां क्रमशः स्थितिः ॥ २४० ॥ ત્યારે એ અતિચાર અણઆલોચા અને અણપ્રતિક્રમ્યા રહી જવાથી, એઓ અહિં કાળ माव्यिन्तरेन्द्रीनी ! ४ . २३०-२३४.
આ ચેસઠેમાંથી પ્રત્યેકને હજારહજારદેવીઓને પરીવાર છે; અને એમનામાં હજાર હજાર દેવીઓ વિદુર્વવાનું (નવી ઉપજાવી કાઢવાનું ) સામર્થ્ય છે. ૨૩પ.
એ ગણત્રીઓ પ્રત્યેક ઈદ્રના અન્તઃપુરમાં ચારચાર હજાર લાવણ્યવતી દેવીઓ હોય छ. २३६.
વળી એ પ્રત્યેક ઈદ્રને ઈષા, શુટિતા અને દઢરથાએવા નામની ત્રણ સભાએ હાય छ. २३७.
એમાં અંદરની સભામાં આઠ હજાર દેવો હોય છે, મધ્યની સભામાં દશ હજાર અને महानी सलामो मार ७०२ हेवा हाय छे. २३८.
વળી દરેક સભામાં દેવીઓ પણ સા સે હોય છે. ૨૩૯.
હવે એ ત્રણે સભાઓના દેવદેવીઓના આયુષ્યની સ્થિતિ કમવાર નીચે પ્રમાણે છે – પહેલી સભાવાળા દેવેની અદ્ધ પોપમઃ બીજી સભાવાળા દેવાની અરધા પામથી કંઈક ન્યુનઃ અને ત્રીજી સભાવાળાઓની એક ચતુર્થાશ પાપથી કંઈક અધિક. પહેલી સભાની
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
