________________
(३६२) लोकप्रकाश ।
[सर्ग १८ एवं महाविदेहानां स्वरूपं लेशतो मया । कीर्तितं कीर्तिविजयगुरुकमकजालिना ।। २७४ ॥ सततमहतमोक्षान्यक्षलक्ष्मीनिधानम्
जयति जगति वर्ष श्रीविदेहाभिधानम् । अविरहितमनेकैर्देवदेवदेवैः
अतिबलबलदेवैः वासुदेवैः सदैव ॥ २७५ ॥ तत्र तीर्थकरचक्रवर्तीनाम् __ वासुदेवबलदेवयोरपि । स्याजघन्यपदतश्चतुष्टयम्
ब्रूमहेऽथ परमप्रकर्षतः ॥ २७६ ॥ द्वात्रिंशत्तीर्थनाथाः प्रतिविजयमिहैकैकभावेन बोध्याः - अष्टाढ्या विंशतिः स्यात् प्रबलहलभृतां शाङ्गिणां चक्रिणां च। एकत्रोत्पत्ययोगाद्धरिहलधरयोश्चक्रिभिः साकमेवम्
व्यत्यासोऽन्योऽन्यमेषामकथि गणधरेन्द्रः प्रकर्षाप्रकर्षे ॥ २७७ ॥
પલ્યોપમના આયુષ્યવાળે એક મંદર નામનો દેવ છે એના નામ પરથી એ નામ પડ્યું કહેવાય છે. અથવા તે ભરત, એરવત વગેરેની જેમ એ નામ શાશ્વત જ સમજવું. ૨૭૨–૨૭૩.
એ પ્રમાણે કીસિવિજયગુરૂના ચરણરૂપી કમળ આગળ બ્રમણ કરતા ભ્રમર સમાન મારા જેવા મહાવિદેહક્ષેત્રનું લેશમાત્ર સ્વરૂપ વર્ણવ્યું છે. ર૭૪.
અખંડ મેક્ષલક્ષ્મીના નિધાનરૂપ તથા અનેક ઇન્દ્રો, રાજાઓ, બળદેવો અને વાસુદેવના નિરન્તર સહયોગવાળું આ મહાવિદેહક્ષેત્ર દિનપ્રતિદિન જયવંત વર્તે છે. ૨૭૫.
એ મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં તીર્થકરો, ચકવતએ, વાસુદેવ તથા બળદેવે જઘન્યતઃ એટલે माछामा माछा यार थाय छे. २७६.
અને ઉત્કૃષ્ટતા પ્રત્યેક વિજયે અકેક ગણતાં બત્રીશ તીર્થકરો થાય છે; તથા અઠ્યાવીશ બળદેવ, વાસુદેવ અને ચવકતીઓ થાય છે. અહિં ગણધરોએ ઉત્કૃષ્ટત: અને જઘન્યત: પર સ્પર તફાવત કહ્યો એનું કારણ એ કે ચક્રવતીની સાથે એકજ સ્થળે બળદેવ કે વાસુદેવની उत्पत्ति यती नथी.२७७.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
