________________
( ४२० )
इति उपयोगाः ॥ २८ ॥
द्विवस्त्रिक्षणान्तश्च संभवत्येषु विग्रहः । ततस्तत्रैकसमयं व्यवहारादनाहृतिः ॥ ४७ ॥ निश्चयात्तु द्विसमया स्यादनाहारिता किल । विग्रहे विकलाक्षाणामाहारकत्वमन्यदा ॥ ४८ ॥ एते प्रागोजयाहारास्ततः पर्याप्तभावतः लोमाहाराः कावलिकाहारा अपि भवन्त्यमी ॥ ४९ ॥ सचित्ताचित्तमिश्राख्य एषामाहार इष्यते । अन्तर्मुहूर्त्तमुत्कृष्टमाहारस्यान्तरं मतम् ॥ ५० ॥ इति श्राहारः ॥ २९ ॥
पर्याप्तानां गुणस्थानमेतेषामुक्तमादिमम् । अपर्याप्तानां तदाद्यं द्वितीयमपि जातुचित् ॥ ५१ ॥ इति गुणाः ॥ ३० ॥
औदारिकः काययोगः तन्मिश्रः कार्मणस्तथा । वागसत्यामृषा चेति योगाश्चत्वार एष्वमी ॥ ५२ ॥
लोकप्रकाश ।
हुवे मेमना ' महार ' विषे ( २८ ).
વિકલેન્દ્રિયાને એવકાવાળા અને ત્રણ સમય પર્યન્તને ‘ વિગ્રહ ' સંભવે છે. અને એ વિગ્રહગતિમાં વ્યવહારનયની અપેક્ષાએ એએ એક સમય અનાહારી રહે છે; પણ નિશ્ર્ચયનયના અપેક્ષાએ એ સમય સુધી અનાહારી રહે છે. અન્યદા એએ આહારક હાય છે. ૪૭-૪૮.
[ सर्ग ६
પહેલા તા એમને ‘ આજ આહાર ’ હોય છે. પણ પછી પર્યાપ્ત ભાવ પામે છે ત્યારે सेभने 'सोभयाहार' भने 'वसमाहार ' पाए होय छे. ४८.
વળી એએને ચિત્ત, અચિત્ત અને મિશ્ર–એમ ત્રણે આહાર હાય છે. એમને એ આહાર વચ્ચેનું ઉત્કૃષ્ટ અન્તર અન્તર્મુહૂત્તનુ છે. ૫૦.
सेभना ‘गुणुस्थान ' भने 'योग' विषे.
વિકલેન્દ્રિય જીવેામાં જે ‘ પર્યાપ્ત ’ હાય એમને પહેલ ગુણસ્થાન, અને જેએ ‘ અપપ્તિ ’ હોય એમને પહેલું અને કચિત્ ખીન્નુ ગુણસ્થાન પણ હેાય છે. ૫૧.
Jain Education International
विश्वेन्द्रिय छवोने यार योग होय छे: (१) मोहारि अययोग, (२) मोहारि मिश्र - योग, (3) अर्भ शुअययोग भने (४) असत्यभृषावयनयोग प२.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
