________________
वनस्पतिना ' गन्धांग ' अने ' गन्धांग ' ना उत्तरोत्तर भेद |
स्पर्शास्तु यद्यप्यष्टापि संभवन्त्येव वस्तुतः । तथाप्येषां प्रशस्तत्वात् गृह्यन्ते तेऽपि तादृशाः ॥ १६३ ॥ तलघूष्णमृदुस्निग्धैः स्पर्शेरेते चतुर्गुणाः ।
शतानि सप्त जातानि गन्धाङ्गानां दिशानया ॥ १६४ ॥ उक्तं च जीवाभिगमवृत्तौ -
द्रव्यलोक ]
मूलतयकडुनिज्झासपत्तपुप्फफलमाइगन्धंगा । वादुत्तरभेया गन्धंगसया मुणेयव्वा ॥ १६५ ॥
( ३७७ )
सूत्रालापश्च-
कतिं भंते गंधंगा । गोयम सत्त गंधंगा । सत्तगंधंगसया । इत्यादि ॥ एवं वयादिसूत्रालापा अपि वाच्याः ॥
लोकैथ | शून्य सप्तांक हस्ताश्वसूर्येन्दुवसुवह्नयः ।
एतत्संख्यांक निर्दिष्टो वनभारः प्रकीर्तितः ॥ १६६ ॥ पाठान्तरे च रामो वसवश्चन्द्रः सूर्यो भूमिस्तथैव च ।
मुनिः शून्यं समादिष्टभारसंख्या निगद्यते ॥ १६७ ॥
ખરી રીતે તે રસ આઠે છે, તે પણ પસ્તુત ગ ધાંગા પ્રશસ્ત હાવાથી, આ રસા પણુ, એના જેવા પ્રશસ્ત છે એટલાજ અર્થાત્ પાંચ જ ગ્રહણ કર્યા છે. ૧૬૩.
વળી લઘુ, ઉષ્ણુ, મૃદુ અને સ્નિગ્ધ એમ ચાર જાતના સ્પર્શે છે. તે આ ચારની સંખ્યાવડે ગુણવાથી ગધાંગેાના ( ૧૭૫૪૪=૭૦૦) સાતસેા ભેદ એક દર થયા. ૧૬૪.
આ સંબંધમાં ‘ જીવાભિગમ ’ ની વૃત્તિમાં કહ્યું છે કેઃ—
भूण, त्वया, अष्ट, निर्यास ( रस ), पत्र, पुष्प अने इ-आरसा गंधांगी छे सेना वार्य વગેરેનેલઈને ઉત્તરાત્તર ભેદ સે ગયાંગ એટલે ૧૦૦x૭=૦૦૦ સાતસા થાય. ૧૬૫.
या संबंधां सूत्रमां नीचे प्रमाणे 'मसाप' छे:
ગાતમગણધર પૂછે છે— હે ભગવત, ગંધાંગ કેટલા ? એને શ્રીવીર ઉત્તર આપે છે. હું ગાતમ, ગંધાંગ સાત છે અને એના એકંદર ભેદ્દા સાતસેા છે.
વલ્લી આદિના સંબંધમાં પણ આવા જ · સૂત્રાલાપ ’ છે.
વળી વ્યવહારમાં
૩૮૧૧૨૭૨૯૭૦ આટલેા વનસ્પતિભાર કહ્યો છે; જો કે પાઠાન્તર પ્રમાણે ૩૮૧૧૨૧૭૦ माटो उह्यो छे. १६६-१६७.
४८
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
