________________
૨૭૮
૧૧
૨૭૯
૧૦
લી
૮૦
-
•
-و
એણે
૨૮૨ - ૪
૧૩ ૨૮૪
૨૮૩
હ
હ
કરીને ઘટાડતો જાય
હીન હીનતર બાંધે. કાકાશના અસંખ્ય
અસંખ્ય લોકાકાશના આ
આ ગુણસ્થાને આવૃત્તિરૂપ
વ્યાવૃત્તિરૂપ કહેવાય છે
હોય છે આવૃતિ રૂ૫
વ્યાવૃત્તિ રૂપ એમ વિશેષણ થયું
એવું આ ગુણસ્થાનનું નામ થયું. એક જ
એક સરખું જ હોય પ્રદેશના
પ્રદેશ રહીને...ત્યજીને
ગુણઠાણે કે દેશવિરતિ ગુણઠાણે અથવા પ્રમત્ત કે
અપ્રમત્ત ગુણઠાણે પ્રથમ બુદ્ધિથી
બુદ્ધિવાળે તે
એ મુનિ શ્રેણિએ પહોંચી અથવા
શ્રેણિ અંગીકાર કરીને કેમકે...થાય છે.
અને તે, જીવિતનો ક્ષય થવાથી અનુત્તર દેવાને વિષે
જતા જીવોને માટે સમજવી. એક ઉપશામક
એકવાર ઉપશમ શ્રેણિએ જાય
શ્રેણિ પણ કરે એ ભવમાં
એક ભવમાં બે વખત ગયો હોય
બે વાર કરી હોય નગરને ઓળખાવનારો
નગરમાં પ્રવેશ કરવાને શ્રેણિએ પહોંચે છે
શ્રેણિ માંડે છે. શ્રેણિએ પહેચેલો
શ્રેણિ માંડનાર
એક ગુણુઠાણે વર્તતો હોય;
હોય તે આદિ સંયમીઓ
આદિ આઠમાંથી અર્ધ
આઠ અધ પશુ ખપી જાય
મધ્યમાં ખપાવે. એકેન્દ્રિય
એકેન્દ્રિય નામકર્મ છપાયેલ છે તેને બદલે નીચે પ્રમાણે–“વચમાં આઠ કષાયોને ખપાવે છે અને પછી
સોળ પ્રકૃતિઓને ખપાવવાનું પૂર્ણ કરે છે. ઈતિ કર્મ અંગતો.” સ્ત્રીવેદ
નપુસક વેદ અંતને પહેલે
અન્યની અગાઉની કર્મને
કર્મ પ્રવૃતિઓને છેલ્લી બે ક્ષણે
છેલ્લા ક્ષણથી આગળને ક્ષણે ને એકદમ * આકાશ ગતિ
વિહાગતિ પુદ્ગલના વિપાકી
પુદ્ગલ વિપાકી ભાવથી
કાયયોગનો અભાવ છતાં
૨૮૫
૨૮૭
૧૫-૧૬
૨૮૮
૫ છેલ્લી
૨૮
૨હર
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org