________________
૧૭૫
દુર્ભાવથી પાછી ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ બંધ કરનાર પ્રાણી
૧૭૬ ૧૭૭
એવ.....પ્રાણી થાય છે કાઈ તે આવી રીતે હાય-હાય
તે ત્રણ પુંજમાંથી આવે- આવે
થાય
હોય વળી
૧૭૮
૮
સમકિત મતિ આદિને આવનારા” તેની નોટ-( જ્યાં સુધી મિથ્યાત્વ હોય ત્યાં સુધી મતિજ્ઞાનાદિ પણ થતા નથી–મતિ અજ્ઞાનાદિ હોય છે તેથી દર્શન મેહનીય કર્મને મતિ આદિ જ્ઞાનને આવરનારા પણ કહ્યા છે. ) સમ્યકત્વ
સમ્યકત્વ મોહની છીણ
છાણ અન્યના
૧૭૮:
૧૦-૧૩
૧૨
નિજ,
૧૮૩ ૧૮૪
વેદ
વિદક
૧૮૫
વેદક
૧૮૬
૧૮૭ ૧૯૩
૧૯૫
૧૯૭
ચોથે, આઠમે અને બારમે ચેથા વિગેરે ચારમાં (૪-૫-૬-૭) વેદ એક ભવમાં...પામે છે
એ બધા ભાવા પામે છે અને કોઈ જીવ એક ભવમાં
૫ણું બે શ્રેણિમાંથી એકને વઈને બાકીના બધા ૧-૨ * ચારિત્ર,.....અનુક્રમે ”
(ભાવ પામે છે. ઓછી થયે
ઓછી થયે સર્વવિરતિપણું સમ્યકત્વ સામાયિક
સામાયિક વર્તવું
સમજવું (પ્રાણ એટલે શ્વાસોશ્વાસ સમજવો) જે છાપેલ છે તેને બદલે નીચે પ્રમાણે જોઈએ
( આ મતિજ્ઞાન ઈદ્રિયોના નિમિત્તવિના પણ થાય છે તેથી તેના ) અવગ્રહ
અર્થાવગ્રહ વ્યંજન
વ્યંજનાવગ્રહ ૧૦-૧૩ અવગ્રહ
અર્થાવગ્રહ અવગ્રહ
અર્થાવગ્રહ અભ્યદય થયે
અભ્યદય અને લિપિ તે આકૃતિ ને વ્યંજન તે ઉચ્ચાર સમજવો”
રચેલું ભવને હેતુ થ પણે ડહ્યો છે માટે ભરનો હેતુ છે માટે, યદાપણે કહેલ છે માટે એનું ભૂત
એનું બુત નાશ પામે છે અથવા તેજ ભવમાં
તે ભવમાં પણ પાઠ કરવો નહીં તે
ગ્લાનપણું ૩-૪ જ્ઞાન
ઉત્પાદ આદિ પુર્વ છે–ત્યાર પછી “ આ પાંચ ભેદમાં એકથી વધારેનું જ્ઞાન તે
સમાસ સમજવું ' એટલું વધારવું.
છે
૦ ?
છે ૦
% ૦
૦ ૦
કહેલું
૦ ૦
૦ ક
૨૧૩
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org