________________
૭૧
ગ્લાક
De
વિષય
પૃષ્ઠ કુલ યોગી સ્વરૂપઃ આજને ગી-ઉદાહરણ. આધ્યાત્મિક સંસ્કાર જન્મ.યોગીધર્મ એટલે શું ? “ જાતિ વેષને ભેદ નહિ.' કુલગી ધિર્મના સાચા અનુયાયી. સાધમિક આત્મબંધુઓ.-૧ કુલગી ' શબ્દનું રહસ્ય.-નામ માત્ર અનુયાયીઓ. મહાન “ગ”ની વિડંબના. ગોત્રયેગી તે કુલગી નથી. ૬૮૪ કુલગી લક્ષણઃ સર્વત્ર અપી. મતાથ ને આત્માર્થી. દર્શનાગ્રહ અભાવ.ગુરુ-દેવ-દ્વિજનું પ્રિય પણું.-શ્રી સરુને “ અહે ! અહા ! ઉપકાર !” રોગી આદિ દષ્ટાંત. ઉપકારી સશુનું સ્વરૂપ –દેવનું સ્વરૂપ પર પ્રેમ પ્રવાહ બઢ પ્રભુસે', 'ગુરુ' પદ પ્રથમ કેમ ? “દિજ અને પરમાર્થ. દયાળુપણું, વિનીત પણું
ગુગ પ્રમોદ અતિશય રહે,” “એવો માર્ગ વિનયત'.-બેધવંતપણું. - ક્રિયપણું-ષદર્શનસંમત ફ્લક્ષણ. તે જ સાચે “જગીજન” • • ૬૯૨ પ્રવૃત્તચક ગીનું સ્વરૂપે પ્રવૃત્તચક્ર એટલે શું? અહિંસાદિની સંકલના – પકારકચક્રન પલટો. સાધ્ય દિશા ભણું પ્રગતિ. શુશ્રષાદિ આઠ ગુણ ... એઓ આ મહા યોગપ્રયોગના અધિકારીઓ. યોગ મહાપ્રયોગ. યોગરસાયન. દુર્ગહીત શસ્ત્રાદિનું દષ્ટાંત . . .
. . ७०८ અહિંસાદિ પાંચ યમ સવંતત્રસાધારણ: હિંસા-અહિંસા, સત્ય-અસ્તેય આદિ. ભાવ અહિંસા, ભાવ સત્યાદિ. અહિંસાદિની સંકલના ને મુમુક્ષુનું આચરણ ૭૨ ચાર યમનું-ઈચ્છા યમ સ્વરૂપઃ “ઈચ્છા'નું મહત્વ. રુચિ વિનાના ભેજનનું દષ્ટાંત. કાર્યસિદ્ધિનું રહસ્ય. યમવંત કથા પ્રત્યે પ્રીતિ. “ધન્ય તે મુનિવર રે !”. “ અપૂર્વ અવસર એવો ક્યારે આવશે?” અવિપરિણામિની ઈચ્છા. “ચોળ મઠને રંગ. પ્રવૃત્તિ યમ-ઇચ્છા પછી પ્રવૃત્તિ. ત્રણ પ્રકારના વિદ્ધ, અહિંસાદિ છોડનું પાલન. સર્વત્ર શમસાર. સ્થિરયમ-અતિચારાદિ ચિંતારહિતપણું. અભ્યાસી આદિના દષ્ટાંત. વિશિષ્ટ પશમ, સિદ્ધિયમ-અચિત્ય શક્તિગથી પરાર્થસાધક. શુદ્ધ અંતરાત્માની સિદ્ધિ. . . . . . . ૭૧૭ અવંચક સ્વરૂપે: ગાવંચક-સંતનું તથાદર્શન, સ્વરૂપ ઓળખાણ. સપુરુષ સ્વરૂપ. મેગાવંચકથી જીવનપલટો, સદ્દગુગે અવંચક. ક્રિયાવંચક-સતપુરુષના યોગ વિનાની વંચક ક્રિયા. સ્વરૂપ લય વિનાની ક્રિયા વંચક, લાવંચક-વંચક ફળ અનેક, અવંચક ફળ એક સાનુબંધ. સદુપદેશને પ્રભાવ. સદ્ગોગે અવંચકત્રયી-દ્રવ્યથી અને ભાવથી...
७३२ કુલ યોગી આદિને આથી કંઈક ઉપકાર. ગ્રંથકર્તાની લઘુતા... ... તાત્ત્વિક પક્ષપાત અને ભાવશૂન્ય ક્રિયાનું અંતર ભાનુ-ખદ્યોત જેવું
૭૪૬
૨૧૫-૨૧૮
૨૧૯-૨૨૧
૭૪૩
૨૨૨ ૨૨૦-૨૨૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org