________________
સંદર્ભગ્રંથ ભાગ-૨
૯૦૯
હળતે ખૂણે છે. ઈ.સ. ૧૯૩૯માં એ ત્યાંથી યુનાઈટેડ રાધીઓને રાખવાના સ્થળે એમને એમના પિઝાન કેટેઝ સ્ટેઇટ્સના ટૂંકા પ્રવાસે ઊપડ્યા. ત્યાં ફાસીવાદની પ્રશંસા માટે એક હજારનું ડોલરનું બેલીનજેન પારિતોષિક આપવામાં કરી અને મુલિની તથા જેફરસનની માનીતી સરખામણ આવ્યું. આ પારિતોષિકે રોષભર્યો વિવાદ ઊભો કર્યો અને કરી કડવાશભર્યો વિવાદ ઊભો કરવામાં સફળ થયા. એમનો એ પારિતોષિક કોંગ્રેસના પુસ્તકાલયના ફેલેઝ તરફથી બચાવ કરનાર મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગયા. એમણે દલીલ કરી કે આપવામાં આવ્યું છે એ જાણવામાં આવ્યું ત્યારે એક વાત પિતાના દેશનો લાંબા સમયને વિરહ પાઉન્ડને સાલે છે. સ્પષ્ટ થઈ કે એમાં સરકારની અર્ધસંમતિ હતી. આ કેલેવળી એમના રોજિંદા પ્રેક્ષકોને અહીં અભાવ છે. આ ઝમાંના મંતવ્યો સાથે એ મળતા જાતા નહોતા. પાઉન્ડના હદપારીની ભાવના એમનામાં એકલતાની ભાવના ભરી દે છે રાજકારણ સાથે એમને કશી જ લેવાદેવા નથી એમ તેઓ તેથી એમની કડવાશભરી ને અવળે ચીલે દેરવાઈ ગયેલી સાફ શબ્દોમાં જણાવતા. એમને તે કેવળ એમનાં કાવ્ય બુદ્ધિ, એમના કવખતના સપાટા અને બેજવાબદાર નાકલીટી સાથે જ નિસ્બત હતી. આ વિવાદ મહિનાઓ સુધી ચાલ્યો. અને ડગલાસ સેશિયલ ક્રેડિટ પદ્ધતિને છિવર ઉપયોગ “સ્વરૂપ” ને “વસ્તુ” અંગેના જૂના વિવાદમાં દેશભરના આદિતું એ પરિણામ છે, એમ એમણે બચાવ કર્યો. પરંતુ કવિઓએ બંને પક્ષે ભાગ લીધે પરંતુ બાલિન જન ફાઉન્ડેએમ સહાયરૂપ થવું ઘણું જ અસૂરું હતું. પચાસ વર્ષની શન એન્ડ મેલને સ્થાપેલું હતું એટલે એમનું મહાન મેલન વય પછી પાઉન્ડને ટીકાઓ કદી ગમતી નહિ. એ ટીકાથી ઉદ્યોગગૃહ એમની પડખે હતું, ફૈઈડના એક વખતની. પર બની ગયા હતા.
શિષ્ય કાલ જગ પણ એ પક્ષમાં હતા. બેલિનજન જગના
સ્વિસ નિવાસનું પણ નામ હતું. ઈટલી પાછા ફર્યા પછી એમનું ફાસીવાદનું અનુમદિન વધારે આગળ પડતું ને પ્રવૃત્તિમય બન્યું. ઈ.સ. ૧૯૪૧ ના
રાજકારણીય અર્થશાસ્ત્રી તરીકે પાઉન્ડ રૂઢિચુસ્ત, બિન જાન્યુઆરીમાં પાઉડે રોમના શર્ટ વેઈન પરથી આકાશ- અસરકારક અને કંઈક વિચિત્ર હતા. વ્યક્તિ તરીકે ચીઢિયા વાણી પ્રચાર શરૂ કર્યો. એમણે યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ પર અવારનવાર અસમતોલ જણાતા આ ઘેલા સિદ્ધાંતવાદીને આક્રમણ માંડ્યું અને અમેરિકન પદ્ધતિ પર પ્રહારો કરવા ઉતારી પાડવા સહેલા હતા પરંતુ એક કવિ તરીકેનું એમનું માંડવ્યા. એમણે રુઝવેટને ઉતારી પાડયા. લોકતંત્ર પર મહત્વ ઓછું અંકાય તેમ નથી. નવા લેખકેના એ નાયક આક્રમણ કર્યું. સેમીટિઝલ વિરુદ્ધ હિલચાલ ઉપડી. આ હતા અને નવાં નવાં સ્વરૂપ રજૂ કરવામાં અગ્રણી હતા. બધાંના પછી પ્રગટ થયેલા કેન્ટોઝમાં પડઘા પડ્યા. શત્રને જ્યાં જયાં આત્મસંતોષ જણાતે ત્યાં ત્યાં એ વિરોધ કરતા અઠવાડિયામાં બે વાર સહાય ને રાહત આપી અને પિતાની અને બીજાઓ તે અપનાવી લેતા. કેટલીક વાર તેઓ વધારે જ માતૃભૂમિ વિરુદ્ધ ફાસિવાદી અફસરોને સલાહસૂચન પ્રવાહી નીવડતા. જો કે પાઉન્ડ કરતાં એમાં જેમ ઓછું આપવા માંડી. આમ પ્રેરણા પામેલ “ઈન્ફન્ટ ટેબિલ” જણાતું. પ્રજાના દ્રોહી બન્યો. ઈ. સ. ૧૯૪૫ ના મે મહિનામાં એમને પાઉન્ડના ઘણા વિવેચક ભારપૂર્વક કહેતા કે એમના કેદ પકડવામાં આવ્યા. એમના પર રાજદ્રોહનો આરોપ આરંભમાં જ અંત સમાઈ જતા. એમની અહંભાવી મકવામાં આવ્યો. એમને વૈશિટને લઈ જવામાં આવ્યા. પ્રકતિમાં જ એમની પછીની ઘેલછાનું મૂળ હતું. એમના પરંતુ પાઉન્ડ મુકદ્દમો ને શક્ય મૃત્યુદંડમાંથી છટકી ગયા. ઓછામાં ઓછા પૂજક વિવેચકે પણ વિષાદપૂર્ણ રીતે એ ચાર મને વૈજ્ઞાનિકોએ અનિપ્રાય આપ્યો કે એમનું માનસ આરંભના બંડખેરને યાદ કરતા. પિતાના દેશના કલાકારો વિકૃત થઈ ગયું છે. ઈ.સ. ૧૯૪૬ ને ફેબ્રુઆરીની ૧૪ મી જે ગુલામી માનસ ધરાવતા, સૌંદર્યના પૂજારી ઓ ભૂખે મરતા તારી એ કોર્ટમાં સુનાવણી થયા બાદ પાઉન્ડને ગાંડા માનવી ને પ્રણાલિકાઓથી જકડાયેલા હતા તેમને પાઉડે યુવાનીમાં તરીકે એલિઝાબેથ હૈસ્પિટલમાં ખસેડાયા.
કરેલું ઉ ધન યાદ આવતું.
ત્રણ વર્ષ પછી ૬૩ વર્ષને આ વૃદ્ધને હદપારીને રાજ્યદેહને મુકદમો મુલતવી રાખવામાં આવ્યા છે એવા અપ
“તૂફાન મેં વેઠી લીધું? હદપારીને ડારી દીધી!
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org