Page Text
________________
સંદર્ભગ્રંથ ભાગ-૨
૧૦૩
વિશ્વિક દષ્ટિબિંદુ અને પ્રવૃત્તિના ફેલાવા માટેનું કેન્દ્ર એમના ફાળાની નેંધ લેવાવી જોઈએ. કામ એ જ બનાવી દે છે. અને આ રીતે નવા પ્રભાવમાં આવેલી પૂજા છે એ આદશનો પ્રચાર થે જોઈએ તથા એ અને નવઘડતર પામેલી વ્યક્તિઓના સમુદાય સમાજમાં વ્યવહારમાં ઉતારવો જોઈએ. કામ એ જીવનનિર્વાહનું ઈપ્સિત પરિવર્તન સાધવા માટેનાં સામૂહિક કેન્દ્ર બની સાધન છે એ વાત એક અર્ધસત્ય છે. કામ વિશેષ તે રહે છે.
સમગ્ર માનવજાતિના કલ્યાણમાં પોતાનો હિસ્સો આપવાનું
સાધન છે. આ સત્યને સ્વીકાર કરવામાં આવે છે આ પ્રકારના પરિવર્તનનું કાર્ય સમાજમાં અનેક
ત્યારે માણસ પોતાને ભાગે આવેલું કામ ઉત્તમ રીતે સ્તરેએ એક જ સાથે આરંભાવું જોઈએ. અને બહુ જ
પાર પાડવાને યત્ન કરતાં તેમ જ પૂજાની ભાવનાથી તથા સ્વાભાવિક રીતે પ્રથમ અને અત્યંત મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્ર તે
વિશ્વમાં રહેલા ભગવાનની સેવાની ભાવનાથી પિતાની કેળવણીનું આવે છે. સાચી કેળવણીનો આરંભ ઘરથી
તમામ શક્તિઓનું સમર્પણ કરતાં શીખે છે, માણસની થાય છે. વડીલોએ બાળકને માટે સુવિશાળ વિચારશક્તિના
કક્ષા ઊંચી થાય છે અને એનાં કર્મની ગુણવત્તામાં ઉદાર જીવનરીતિના અને નિઃસ્વાર્થ કર્મભાવનાના ઉદા
નોંધપાત્ર ફેરફાર થાય છે. હરણ રૂપ બની રહેવું જોઈએ. એમણે બાળકોને અનુકૂળ એવી પદ્ધતિ દ્વારા વાર્તાઓ કે દૃશ્ય સાધનોની સહાયથી સામૂહિક જીવનના બીજા પણ વિસ્તાર છે જ્યાં બાળકમાં નિઃસ્વાર્થ વૃત્તિ, ઉદારભાવના અને શૌર્યના ગ જગતના કલ્યાણ અને સેવાની ભાવનાને અત્યાર કરતાં કેળવાય એનો યત્ન કરવો જોઈએ. ચારિત્ર્ય ઘડતરનાં વધુ નિશ્ચયાત્મક રીતે પ્રવેશ થવો જોઈએ અને એ ભાવના આ તને સમાવેશ શાળાના અભ્યાસક્રમમાં પણ થાય દ્વારા પ્રમુખ માનસનું સંચાલન થવું જોઈએ. દા.તઃતેની કાળજી લેવાવી જોઈએ. આ બાબતે જ શિક્ષકોની વિજ્ઞાન અને યંત્રશાસ્ત્રના ક્ષેત્રે લશ્કરી સલામતી અને પસંદગી માટેના તથા તેમને બઢતી આપવા માટેના યુદ્ધની સાચી કે અતિશયોક્તિભરી વિચારણાને બદલે માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો ગણવી જોઈએ. આ વિવિધ ગુણોને શાંતિ અને વિકાસની આવશ્યકતાઓ પર ભાર મુકા બહાર લાવવાની દષ્ટિએ અભ્યાસેતર પ્રવૃત્તિઓને પ્રોત્સા- જોઈએ. પ્રગતિ માટે જાગતિક કક્ષાએ એવા પ્રયત્નો થવા હન અપાવું જોઈએ જેથી નાની વયથી જ બાળક વિશાળ જોઈએ જેનાથી વિકસિત અને અર્ધવિકસિત રાષ્ટ્રો વચ્ચેનું ભાવનાના વાતાવરણમાં ઊછરે અને એ દિશામાં વિકાસ અંતર ઘટે અને રાષ્ટ્રની અંદર પણ અમીર અને ગરીબ પામે.
વચ્ચેનું હાલનું અંતર પુરાઈ જાય. તમામ ઉપલબ્ધ આવી જ રીતે, જ્યાં સ્ત્રીઓ, ઘરની ચાર દીવાલમાં
સાધનસામગ્રીનો સર્વસાધારણ હિતમાં પૂરેપૂરો ઉપયોગ પુરાઈ ગઈ હોય અને એમની દષ્ટિ પોતાના કુટુંબના
કરી લેવાની આ પ્રવૃત્તિ પોતાનું ખરું સ્વરૂપ ત્યારે જ પ્રાપ્ત હિતાહિતોમાં જ સીમિત થઈ ગઈ હોય ત્યાં એવી
કરી શકશે જ્યારે એના સંચાલકો તથા એના હિસ્સેદારો પ્રવૃત્તિઓનું આયોજન થવું જોઈએ જેથી તેમને પુરુષની
નાં મનમાં રહેલી સમષ્ટિ સાથેની એકાત્મતાની ભાવના
અને લાગણી સાચી તથા સહજ બની ગઈ હશે. અહીં સમકક્ષ અવસરો પ્રાપ્ત થાય અને એમની અંદર એ જ
જગતના કલ્યાણના વિચારનો પ્રભાવ સમાજના તમામ રીતની સજજતા કેળવાય. તેઓ સમાજના સામાન્ય જીવનમાં ભાગીદાર બને અને સમાજના વધુ ને વધુ
સ્તરના સભ્યો ઉપર સતત જળવાઈ રહે એની ખાતરી
મળી રહેવી જોઈએ. વિશાળ વર્ગોના હિતમાં રસ લેતી થાય એ માટેનું જરૂરી પ્રેત્સાહન પણ એમને અપાવું જોઈએ. સ્ત્રીઓનું દષ્ટિફલક શ્રી અરવિંદના શબ્દોમાં કહીએ તો: વિશાળ બને અને અનુભવનું ક્ષેત્ર વિસ્તરે તો એને “માનવ વ્યક્તિએ વિશ્વમાનવ બનવું જોઈએ તથા ઘરમાં બાળઉછેર પર પણ એક તંદુરસ્ત પ્રભાવ પડશે. એને અનુરૂપ રીતે જીવવું જોઈએ, એની મર્યાદિત માન
આવું જ મજૂરોના ક્ષેત્રમાં પણ બનવું જોઈએ. મજૂરો સિક ચેતના એવી અતિચેતન એકતાની ભાવનામાં વિસ્તઅને માલિકો વચ્ચેના જરીપુરાણા ભેદો ચાલ્યા જવા રવી જોઈએ જેમાં પ્રત્યેક વ્યક્તિ સમષ્ટિનો અંગીકાર કરે, જોઈએ. મજૂર એ પ્રગતિનાં અનિવાર્ય માનવીય આધાર- એના સંકુચિત હૃદયે અસીમની વિશાળતાને ઝીલતાં તો છે એ સમજી લઈ માનવજાતિની સામાન્ય પ્રગતિમાં શીખવું જોઈએ, એની કામનાઓ, વાસનાઓ અને વિસં
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005147 |
| Book Title | Vishwani Asmita Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1981 |
| Total Pages | 1316 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 59 MB |