Page Text
________________
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨
હતી.
ઘટીમાં હતી, મોજમજા, બેફિકરાઈ અને દીવાનપણામાં (૨) હજરત અબ્રહમ, (૩) હજરત મઝીઝ (૪) હજરત તેઓ લીન હતા, એટલે બધી રીતે એમની હાલત ખરાબ ઈશા (ઈશુ ખ્રિસ્ત) અને (૫) હજરત મહંમદ પયગમ્બર
સાહેબ. આ સર્વેમાં હજરત મહંમદ પયગમ્બર છેલા
હોઈ તેમનું મહત્વા ઈસ્લામમાં વિશેષ સ્વીકારાયું છે. હજઆ સમયની અરબસ્તાનની ધાર્મિક સ્થિતિ પણ
રત મહંમદ પયગમ્બર સાહેબને ઉછેર ગરીબી અને અનેક સામાજિક સ્થિતિ જેટલી સંકુચિત હતી. અરબસ્તાનમાં આ
પ્રકારની મુશ્કેલીઓમાં થયો હતો. બાળપણથી જ તેઓ સમયે પ્રાચીન આરબ ધર્મ, સાબિયન ધર્મ, યહુદી ધર્મ
રમતગમતમાં સમય ગુજારવાને બદલે એકાંતમાં રહી ચિંતન અને ખ્રિસ્તી ધર્મ પ્રચારમાં હતા. કુરાને શરીફમાં આ
કરતા હતા. પિતાના સમાજની કથળેલી પરિસ્થિતિથી તેઓ યુગને “અલ જહીલિવાહ” યાને અજ્ઞાનયુગ” તરીકે વર્ણન
ખૂબ ખિન્ન રહેતા હતા. ખદીજાબાનુ સાથે લગ્ન કર્યા પછી વવામાં આવેલ છે. દરેક કબીલાને દેવ જુદો હતો. કોઈ
પણ તેઓ કુરસદને સમય ધાર્મિક ચિંતનમાં ગુજારતા હતા ! “હબલ', કઈ “સફા” તે વળી કઈ “ઉજઝા” દેવ પર
શરૂઆતમાં તો તેઓ માત્ર રમજાન માસમાં જ હીરા પર્વફિદા હતા. અલાહ એકે છે એવો કોઈ શુભ વિચાર
તની ગુફામાં ચિંતન માટે જતા હતા. પરંતુ સમય જતાં તેઓમાં ન હતું. કબીલાઓના દેવના નામે અનેક અનિષ્ટો
ખુદાતાલાની તીવ્ર લગની લાગતાં બારે માસ તેઓને માટે પોષાતાં હતાં. એક કબીલાના કુટુંબોને બીજા કબીલાના
રમજાન બની ગયા. એમ મનાય છે કે આખરે ખુદાની કુટુંબ સાથે વેરઝેર હોય તો તેમના જે તે દેવો પ્રત્યે પણ
રહેમ તેમના પર ઊતરી અને ખુદાના ફિરસ્તા જિબ્રાઈલે વેરઝેર રખાતું! અરે, કેટલીક વાર તો માણસની જેમ જે
તેઓને ખુદાની વદી આપી અને કહ્યું : “ખુદાએ તમને તે કબીલાના દેવને પણ કેદ પકડવામાં આવતા ! કબીલાના
પયગમ્બર તરીકે પસંદ કર્યા છે.” થોડાક સમય પછી હજદેવોને ખુશ રાખવા પશુઓના અને કયારેક મનુષ્યના ભેગ
રત મહંમદ સાહેબને આવો બીજો અનુભવ થયો. હવે પણ અપાતા. આ યુગના સમાજમાં દેવપૂજા ઉપરાંત પ્રકૃતિ.
તેમના મનમાં વાત પાકી થઈ ગઈ હતી કે ખુદાએ તેઓને પૂજા, પ્રેતપૂજા, પિતૃપૂજા, પ્રાણીપૂજા પણ પ્રચારમાં હતી.
આ દુનિયામાં કઈ ઉમદા કાર્ય માટે મોકલ્યા છે. “અલ્લાહ ધર્મના નામે કામણમણ, જાદુમંતર અને વહેમને પ્રોત્સાહન
એક જ છે અને તે જ મહાન છે તેમજ પૂજ્ય છે. - એ આપવામાં આવતું. આમ આ યુગને અરબસ્તાનને સમાજ
સિધ્ધાન્તનું એમણે સમર્થન કર્યું. આમ કરવાથી મક્કાના વહેમ, અજ્ઞાન અને અંધકારમાં ડૂબલે હતો.
મૂર્તિપૂજકો તેમના પ્રત્યે ગુસ્સે થયા અને તેઓને મારી
નાંખવા માટે તરકીબો અજમાવવા લાગ્યા. આમ છતાં હજરત મહંમદ પયગમ્બર :
તેઓ હજરત મહંમદ પયગમ્બર સાહેબને તેમના માર્ગ અજ્ઞાન, વહેમ અને અંધકારમાં ડૂબેલી અરબસ્તાનની માંથી ડગાવી શક્યા નહીં. મકાના કુરેશીઓથી ત્રાસીને જનતાને ખુદાના સાચો પયગામ હજરત મહંમદ પયગમ્બર પયગમ્બર સાહેબને ઈ. સ. ૬૨૨માં મદીન તરફ હિજસાહેબે આપ્યો. ઈસ્લામમાં એવી માન્યતા પ્રવર્તે છે કે રત કરી જવાની ફરજ પાડી. આ વર્ષથી મુસ્લિમોનું ખુદા જ્યારે પિતાને સંદેશ પહોંચાડવા માટે પોતાના કેઈ હિજરી સંવત શરૂ થયું એમ મનાય છે. મદીનાના અધિક પ્યારા બંદાને પસંદ કરે છે ત્યારે તે “પયગમ્બર’ લોકેએ પયગમ્બર સાહેબને સારો આવકાર આપ્યો અને કહેવાય છે. અરબી ભાષામાં આવા પવિત્ર માનવીને “બી” તેમના ધર્મને સ્વીકાર કર્યો. ઈસ્લામને હવે ઉદય થયે. અથવા “રસૂલ” કહેવામાં આવે છે. ઈસ્લામમાં એવી પણ મક્કાના કુરેશીઓને પણ પોતાની ભૂલ સમજાઈ અને માન્યતા છે કે દુનિયા ઉપર પિતાને પયગામ પહોંચાડવા પયગમ્બર સાહેબ સાથે સુલેહ કરી. પિતાના આચરણ માટે ખુદાએ વખતોવખત પિતાના “રસૂલ” “નબીએ” દ્વારા હજરત મહંમદ પયગમ્બર સાહેબે અરબસ્તાનની મોકલીને દુનિયાનો ઉદ્ધાર કર્યો છે. ખુદાના આ પય... પ્રજાને પ્રેમ અને શાંતિને ધર્મ સમજાવ્યા. તેમના ઉપદેશમાં ગમ્બરાદુનિયામાં પિતાના જીવન અને કાર્ય દ્વારા ખુદાનું તેમણે ઊંચનીચના અને કુળના ભેદ છેડી દેવાની, છેતરનૂર પ્રગટ કરતા હોય છે. અત્યાર સુધી પાંચ પયગમ્બરે પિંડી ન કરવાની, દારૂ, જુગાર, વ્યભિચાર, હિંસા વગેરે થયા હોવાનું ઇસ્લામમાં મનાય છે : (૧) હજરત નહા, ખરાબ કર્મો નહી કરવાની અને એક જ અલ્લાહની ઈબાદત્ત
Jain Education Intemational
ion International
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |