Page Text
________________
મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
૮૯૧
દ્વારા લખાયેલ હસ્તપ્રતોમાં ઈ.સ. ૧૦૫૩થી ૧૩૮૮ સુધીને ઉત્સવ માણે છે. બૌદ્ધ લોકો ચેત્યોમાં અનાજ અને ફળ ફૂલ
ય છે. તે જાતિમાં સંસ્કૃતના વિદ્વાન હતા. ચઢાવે છે. તેમજ ભગવાન બુદ્ધ અને કૃષ્ણનાં જીવનનાં નેપાલમાં થારુ જાતિના ૧૫ લાખ લોકો છે. તેઓ ખેતી ચિત્રોથી ચિત્યને શણગારે છે. ઓગષ્ટ-સપ્ટેમ્બરમાં ઈન્દ્રકરે છે અને હજી પછાત જીવન ગાળે છે. હિમાલય આરો- યાત્રાનો ઉત્સવ આઠ દિવસ ચાલે છે અને તે વખતે જીવંત હણમાં સહાયરૂપ શેરપાઓનું મુખ્ય ગામ ખરિલા છે. કુમારીદેવી, ગણેશ અને ભૈરવના રથે કાઠમાંડુમાં નીકળે છે તેઓના ગામોમાં નામ બજાર દેશ પરદેશમાં પ્રસિદ્ધ છે. અને ઇન્દ્રની મૂર્તિઓ સ્થળે સ્થળે સ્થપાય છે તથા સાંસ્કૃતિક કારણ અહીંથી જ હિમાલય આરેહણની પ્રથમ છાવણીની નૃત્ય થાય છે. શરૂઆત થાય છે. અહીં માત્ર સે જેટલાં જ ઘરો છે. મધ્ય નેપાલમાં કાઠમાંડુથી લગભગ ત્રીસ માઈલ દૂર હેલમ્મુની | દુર્ગાપૂજાના ઉત્સવ પ્રસંગે લોકે ભાગવતી દુર્ગાદેવીના ઘાટી આવેલી છે. હેલમ્મુનો અર્થ સ્વાગત સ્થળ થાય છે. દર્શને જાય છે. દિવાળીના ઉત્સવને નેપાલમાં તિહર કહે અહીં કોઈ પણ અજાણ્યા માણસને માખણ મિશ્રિત રહા છે. તે પાંચ દિવસ ચાલે છે અને તે વખતે રેશની અને ઘરમાં બનાવેલ સુરા (ચાંગ)થી સ્વાગત થાય છે. તથા લક્ષમીપૂજા થાય છે. વસંત અથવા શ્રી પંચમીના હેલબુની શ્રીઓ અત્યંત સુંદર અને નિરાભિમાની હોય ઉત્સવ પ્રસંગે સરસવતીની પૂજા તથા પુસ્તક, કલમ, શાહીના છે. નેવારી કન્યાને લગ્ન પહેલાં બીજી કુમારી કન્યાઓ સાથે પાત્રની પૂજા થાય છે અને વસંત રાગમાં ગવૈયા સ્તુતિ કરે સૂર્યકિરણ ન પ્રવેશે તેવી અંધારી ગુફા જેવી કોટડીમાં છે. ફાગણ મહિનાની સાતમે રાષ્ટ્રીય પ્રજા તંત્ર દિવસ લશ્કરી રાખવામાં આવે છે અને શુભ દિવસે તેને બહાર કાઢવામાં પરેડો, સરઘસ વગેરે યોજી ઉજવાય છે. એપ્રિલ મહિનામાં આવે છે અને કોઈ પુરુષ તેને દે નહિ તેવી રીતે તેણે ઘોડો જાત્રામાં ઘોડાદોડની શરતે રખાય છે. મસ્કેન્દ્રનાથની નાહી ધેઈને સર્વપ્રથમ સૂર્યની પૂજા કરવી પડે છે. તેવાર રથયાત્રા સંબંધી કહેવાય છે કે, મછુન્દ્રનાથના મુખ્ય લોકોમાં વર વગરની જાન કન્યાને ત્યાં ડોલી સાથે આવે છે શિષ્ય ગોરખનાથ નેપાલ આવ્યા ત્યારે તેમનું યોગ્ય સ્વાગત અને કન્યાને વરને ત્યાં લઈ જાય છે.
થયું નહિ, તેથી કોધિત થઈને તે કાઠમાંડુ પાસે એક
પહાડમાં બારવર્ષ રહ્યા અને તે દરમ્યાન વરસાદ પડ્યો નેપાલમાં એક કહેવત છે કે “ વર્ષના દિવસે કરતાં નહિ. આથી લોકો તેમને મનાવવા ગયા. પણ તે માન્યા વધારે ઉત્સવો હોય છે. નેપાલી લોકોનું બેસતું-નુતન વર્ષ નહિ. આથી ભાદગાંવના રાજા નરેન્દ્રદેવે મહેન્દ્રનાથને વૈશાખને પડવો છે. તે દિવસે કાઠમાંડું અને ભાગાંવમાં કાઠમાંડુ આવવા પ્રાર્થના કરી. ખૂબ મુશ્કેલીને અંતે અનેક ભરવયાત્રામાં બે થી નીકળે છે. એક રથયાત્રા અને બીજી વિનવણી કર્યાથી તે કાઠમાંડુ આવ્યા અને ગુરુના દર્શન વીંગ યાત્રા કહેવાય છે. રથયાત્રામાં ભરવ-ભૈરવીની પ્રતિમાઓને- કરવા ગોરખનાથને પણ આવવું પડ્યું. આમ હવે બાર વર્ષ વરઘોડો નગરમાં વાજતે ગાજતે ફરે છે. લિંગયાત્રાના બાદ વરસાદ પડશે અને જમીન તૃપ્ત થઈ. તેમના માનમાં દિવસે ખાસ પ્રકારની લાકડીઓ અને થાંભલા ભકતજને દર વર્ષે ઉત્સવ મનાવવાની રાજાએ ઘોષણા કરી. ગણેશને રાપે છે અને પ્રતિમાઓ સમક્ષ ભેંસનું–પાડાનું બલિદાન ઇડાનો પ્રસાદ ધરાવાય છે અને તેમની પૂજામાં મરઘીનું અપાય છે. વૈશાખી પૂર્ણિમાએ બૌદ્ધ મંદિરોમાં ભારે ઉત્સવ બલિદાન અપાય છે. સરસ્વતીને હંસ અને બકરાનું બલિદાન હોય છે. એપ્રિલમાં પાટનમાં મહેન્દ્રનાથ રથયાત્રા ઉત્સવ અપાય છે. દશેરાના અવસરે હજારે ભેંસ પાડાનું બલિદાન કેટલાક અઠવાડિયા ચાલે છે. ૧૧ મી જુન શ્રી પાંચકો અપાય છે. ભગવાન પશુપતિનાથને પણું બલિદાન અપાય છે. જન્મદિવસ–મહારાજાની વર્ષગાંઠને ઉત્સવ સર્વત્ર ધામધૂમથી ઉજવાય છે. જુલાઈ-ઓગષ્ટમાં ઘટાકર્ણ ઉત્સવમાં ત્રિપદ નેપાલ એ સર્વ ધર્મ સમન્વયની ભૂમિ છે. હિંદુધમીએ વાંસ લીલા પાન સાથે ચાર રસ્તે રોપાય છે. કાઠમાંડુમાં અને બૌદ્ધ ધમીઓ એકબીજાના ધર્મ પ્રત્યે આદર સેવે છે અઠવાડિયા સુધી ઓગષ્ટમાં ગાય-યાત્રાનો તહેવાર મનાય અને એકબીજાના તહેવારોના ઉત્સવોમાં આનંદપૂર્વક ભાગ છે. લોકે મહોરાં પહેરી નકલી સિંહ બની ગાયોના પાછળ લે છે. બૌદ્ધ ધર્મને ફેલાવો નેપાલમાં ભગવાન બુદ્ધના સરઘસમાં ઘૂમે છે. ચૂસ્ત હિન્દુઓ ફક્ત પ્રથમ દિને જ પટ્ટશિષ્ય આનંદ દ્વારા થયો હતો. પરંતુ ભગવાન બુદ્ધ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |