Page Text
________________
૭૪૮
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અમિતા ભાગ ૨
તેની પુત્રી ત્રિભવનતુંગદેવી રાજ્યનો વહીવટ કરતી અને અને જમણું શિવનું એવી રીતે હરિહરની મૂર્તિમાં ડાબુઅંગ જંગલ રાજ્ય “જીવનની કુંવારી કહેવાતી. આ મજાપહિત હરિનું-વિષ્ણુનું અને જમણું હરનું-શિવનું હિંદુ સામ્રાજ્ય હતું. ૧૮૨૬માં મોટો દુકાળ પડયે એક
તંત્રયાનના ભેરવવાદ દ્વારા બ્રાહમણ ધર્મ અને બૌદ્ધ ૧૪૨૮માં મજાહિત રાજ્યનું પતન થયું. તેના રાજ્ય કાળમાં
ધર્મને સમન્વય થયે. ભારતમાં બુદ્ધને વિષ્ણુના અવતાર ૫૦૦ મંદિરોમાંના કેટલાકનું શિપ જગતમાં શ્રેષ્ઠ હતું,
ગણવામાં આવ્યા અને ઈન્ડોનેશિયામાં બુદ્ધને શિવના નાનાજેમ ઈન્ડોનેશિયામાં હિંદુધર્મ, બૌદ્ધ સંપ્રદાય ભારત- ભાઈ ગણવામાં આવ્યા. હજી બાલીનાં દેવાલ માં શિવ અને માંથી ગયા તેમ મુસ્લીમ ધર્મ પણ ભારતમાં ત્યાં ગયે ૧પમી બુદ્ધની ઉપાસના સાથે સાથે થાય છે. મોટા ઉત્સવને પ્રસંગ સદીના ઉતરાર્ધમાં ઈસ્લામ ધર્મ જાવા પહોમ ઈ. સ. ૧૫- ચાર વ અને એક બૌદ્ધ પૂરી સાથે મળીને કામ કરે છે. ૨૦ સુધીમાં જવાનાં બંદરે મુસ્લીમ થઈ ગયાં હતાં. ઈ. સ. રાજશબના અગ્નિ સંસ્કાર સમયે બંને સંપ્રદાયના પુરોહિ૧૧૧૧માં અબદુલા અરિફ નામના આરએ અને તે પછી તેનાં જલ મિશ્રિત કરવામાં આવે છે. બાલીના લોકો દેવે તેના અનુયાયી બુરહાનુદિને ઇન્ડોનેશિયાને મુસલમાન બનવ- અને ભૂતમાં બહુ માને છે દરેક ઘરમાં દરેક ગૃહસ્થ સૂર્ય વાની શરૂઆત કરી. હતી. . સ. ૧૨૦૫માં અલ્પેનના રાજાએ સેવન દ્વારા સૂર્ય સ્વરૂપે રહેલ શિવની આરાધના કરે છે. ઈસ્લામ ધર્મ સ્વીકાર્યો. ૧૮મી સદીના ઉત્તરાર્ધ સુધીમાં દેવાલયના બ્રાહ્મણ પૂજારીને “પદંડ” કહે છે કઈ બાબતમાં આખે જાવા ટાપુ મુસ્લિમ બની ગયું હતું. જેઓ મુરિલમ ઇવરની શી ઈરછા છે તે જાણવા તકસુ નામે દેવનો કોઈ ન હોતા બનવા માંગતા તે ભાગીને બાલી ટાપુમાં જઈ વસ્યા દેહમાં પ્રવેશ કરાવવામાં આવે છે. નદીના તીર્થો દિકને મહિમા અને હિન્દુ રીતરિવાજને વળગી રહ્યા.
ઘણું મનાય છે ત્યાંની નદીઓના નામ ગંગા, યમુના, સિંધુ,
સરયૂ, નર્મદા, ગોદાવરી અને કાવેરી રાખવામાં આવ્યા છે. I સેળમાં સતકની શરૂઆતમાં ઈન્ડોનેશિયામાં પિટુંછે આવ્યા. પછી સ્પેનના લેકે, ફ્રાંસના લોકો, ડચ લોકો
પ્રાચીન જાપાનીઝ ભાષા ભારત જાપાનીઝ ભાષા હતી અને ૧૬૦ની આસપાસ અંગે જે આવ્યા. સત્તરમી સદીના
અને તેને “કાવી” કહેતાં, નવા જાવાનીઝ (સાહિત્યને નૂતન આરંભથી ડચ સત્તાની શરૂઆત થઈ. ઈન્ડોનેશિયાને છે.
જાવાનીઝ સાહિત્ય કહે છે અને તેની કૃત્રિમ ઉદુષ્ટ ભાષાને સ્વતંત્ર રાજા આત્મને સુલતાન ટુકુ મુડમ્મદ દાવુ હતે.
કાવી કહે છે વા૯િમહિના સંસ્કૃત રામાયણને મળતું પ્રાચીન ૧૯૦૨માં તે હાર્યો તેની રાણી અને તે કેદ પકડાયા અને
જાવાનીઝ સાહિત્યનું “રામાયણ કકાવીન” છે. તેમાં ૨૬ સર્ગ બંનેને ૧૯૦૭ માં સુમાત્રામાંથી જાવામાં દેશપાર કરવા માં
છે. આ મહાકાવ્યને કર્તા ગીશ્વર છે. અને તેનો સમય આવ્યાં.
ઈ. સ. ૧૦૯૪ને છે. નૂતન જાવાનીઝ સાહિત્યમાં “સેરત
રામ’ નામે કાવ્ય છે. ઈન્ડોનેશિયાની રામ કથાને આરંભ ડચ શાસનમાં ઈન્ડોનેશિયાએ નવો યુગ જો ડચ આદમના વખતથી કરવામાં આવ્યું છે. તેમાં રાવણ અને ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપની દ્વારા રાક્ષસીરૂપે ઇન્ડોનેશિયાનું આર્થિક દશરથને પૂર્વ વૃતાંત છે. દાનવેન્દ્ર કવન્દ્રની ઈ દ્રપુરી શેષણ થયું શ્રીવિજયના નવા અવતાર સમું સુમાત્રાનું પાદ બ્રહ્મરાજે લઈ લીધી અને પોતે તેની પુત્રી ચિત્રવંતી સાથે મબંગ બંદર એક જમાનામાં મરીના વેપારનું કેન્દ્ર હતું.
વિવાહ કર્યો તેમને ચિત્રવતુ પુત્ર થશે. ચિત્રવડ મોટો થઈ પણ તે કલાઈ વડે સમૃદ્ધ થયું અને હવે તેલના વેપારનું કુવન્દ્રના મેટા પુત્ર નીતિ-કુવચની પુત્રીને પરણ્ય અને
એનાથી તેને દશમુખ નામે પુત્ર થયે અ. રાવણ નાતિ કુવ
ચના ભાઈ સુમાલીની પુત્રી સુકેશીએ કુંભકણ-શૂપર્ણખાના ભારતના લેકે ઈન્ડોનેશિયામાં વસતા થયા ત્યારથી જોડકાને જન્મ આપ્યો બ્રહ્મરાજના સાથીદાર આદીશ્વરના ત્યાં બ્રાહ્મણ ધર્મના બીજ વવાયાં. શિવ, વિષ્ણુ, શક્તિ, બ્રહ્મા મોટા પુત્ર “ આદીશ્વર મહારાજા” નામ ધારણ કર્યું. આજ વગેરે દેવદેવીઓની ઉપાસના થવા લાગી. પરંતુ તેમાં મુખ્ય દશરથ તે વલપદાર અને માદરી નામે બે વિદ્યાધરીને પરસ્થાન શિવનું રહ્યું. પંબનન પ્રદેશના દેવાલમાં મહત્વનું યા હતા. રાવણે મંદોદરી તરફ મીટ માંડી મંદોદરી પિતાની સ્થાન શિવાલનું છે બારા જે ગરંગના મુખ્ય ત્રણ દેવાલમાં.. જેવી બનાવટી મંદદરી રાવ સમક્ષ રજૂ કરી અને રાવણ વચલું વિશાળ દેવાલય શિવનું છે અને ઉત્તરે વિષ્ણુનું તથા કૃત્રિમ મંદોદરીને લઇ ગયો રાવણની મંદદરીને જમેલી દક્ષિણે બ્રહ્માનું મંદિર છે. બ્રાહ્મણ ધર્મ હાલમાત્ર બાલી કન્યા પેટીમાં પૂરી દરિયામાં વહેતી મુકાઈ તે સીતા આમ ટાપુમાં ચાલુ રહ્યો છે. ઈન્ડોનેશિયાની પ્રાચીન મૂર્તિઓમાં સીતા તે રાવણને પુત્રી તેને દશરથના પિતરાઈ ઋષિકાલે શિવના બંને સ્વરૂપ ફૌન્દ્ર અને સૌમ્ય - મૂત થયાં છે. સૌમ્ય ઉછેરી દશરથની પત્ની વલ્યદાને પુત્ર ભાવ તે રામ અને સ્વરૂપ મહાદેવ કહેવાય છે. દેશદ્ર મહાકાલ મહાદેવની મૂતિને પત્ની મંદોદરીને પુત્ર મુદ્દક તે લક્ષમણ સીતાને ગર્ભ અંજએક મુખ અને ચાર હાથ હોય છે. શિવ અને શક્તિની એકતા નાના ઉદરમાં મૂકવામાં આવ્યા તે હનુમાન જગ્યા આ રીતે અર્ધનારીશ્વરની મૂર્તિમાં વ્યક્ત થઈ છે. ડાબું અંગ શક્તિનું હનુમાન તે રામના પુત્ર હતા ! રામના પુત્ર કુશ-લવેને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |