SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 194
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સ્મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ ૧૮૯ ટકા હતી અને ૧૯૧માં ૩૭.૩ ટકા હતી.) સુખગ છેડાના કેસ પારસી લગ્ન અદાલત” રૂપી કોર્ટ સાંભળે (Sundbarg) નામના સ્વીડીશ આંકડાશાસ્ત્રીએ આપેલ છે. તેમાં પુરી પદ્ધતિ ચાલુ રહી છે. વ્યાવસાયિક આંકડાઓને જોતાં સૂચવી શકાય કે પારસી વસ્તી એ લગ્ન સલાહકાર બ્યુરો જેવી કેઈ સંસ્થા પારસીઓમાં ઘટતી જતી વસ્તી છે. તેમાં વૃદ્ધોનું પ્રમાણ ઘણું ઊચું છે. નથી. પાછળથી છૂટાછેડા ન લેવા પડે એ ખ્યાલથી કદાચ અને બાળકોનું ઘણું ઓછું છે. આમ તેની વસ્તી ઘટતી ન પરણનારા પારસી પુરુષમાંથી ૪૦ ટકા તો ઓછી આવક જ જવાની સંભાવના છે. પારસી વસ્તી ૧૯૪૧ થી તો ઘટતી ને લીધે નથી પરણતા. ૬.૪ ટકા રહેઠાણની અગવડને લીધે, જ રહી છે. અને ઘટતી રહે તેવી શક્યતા પણ છે. સિવાય પાંચ ટકા ઓછી આવક અને રહેઠાણની એ બંને અગવડને કે તેને ટકાવવા માટે ફળદ્રુપતાની વૃદ્ધિ માટે ભારે યત્ન કારણે, ૬.૧ ટકા લગ્ન માટેના અણગમાને લીધે અને ૪.૬ ટકા થાય. ભારતની કુલ વસ્તી સાથે પારસી વસ્તીને ઉંમર પ્રમાણે યોગ્ય સાથી ન મળવાને લીધે અપરિણિત છે. આ કારણે પુરુષને સરખાવતાં અને વિરૂદ્ધ દિશામાં ગતિ કરતાં લાગે છે. ખાસ અવરોધક લાગ્યાં છે. ૧૬. ૪ ટકા સ્ત્રીઓ લગ્ન માટેના (ભારતની કુલ વસ્તી વધતી જાય છે, ૫રસી વસ્તી ઘટતી અણગમાથી, ૧૧.૪ ટકા યોગ્ય પાત્ર ન મળવાથી અને ૫.૦૦ જાય છે.) પંદર વર્ષની ઉપરના અપરિણિત સ્ત્રી પુરૂષોની ટકા ઓછી આવકના ખ્યાલથી પરણતી નથી. ઉપરની વિગતો સંખ્યા અન્ય વસ્તીની સરખામણીએ પારસીઓમાં ઘણી પરથી એમ લાગે છે કે મુખ્યત્વે ઓછી આવક હેવી અને મોટી છે. લગ્નનું પ્રમાણ ઉંમર વૃદ્ધિના ક્રમમાં ઉત્તરોત્તર લગ્નનો અણગમો હોવો તે કયારેય ન પરણવા માટેનું અને ઘટતું જોવા મળે છે. પારસીઓમાં વૈધવ્યનું પ્રમાણ ઓછું ઘટતી ફળદ્રુપતા માટેનું કારણ છે. સ્ત્રી શિક્ષણ પણ થતું રહ્યું છે. (૧૯૦૧ માં ૧૬૦ હતાં; તે ૧૯૬૧ માં ૩૩ આ ઘટતી ફળદ્રુપતા માટેનું કારણ છે. સામાન્યત : થયાં) તે બતાવે છે કે તેમનું મૃત્યુ પ્રમાણ ઘટયું છે ફલવતી થવાના વર્ષોનો લાંબો સમય અભ્યાસમાં અને કયારેય ન પ ણેલાઓનું પ્રમાણ ૧૯૦૧ ઈ. સ. થી પુરષ પછી Career બનાવવામાં વ્યય થઈ જાય છે. (શ્રી અને સ્ત્રીમાં ધીરે ધીરે ઘટતું ચાલ્યું છે. ૧૯૩૧ માં અપ- એસ. એફ. દેસાઈનો આ સાર્વત્રિક મત પારસીઓની રિણિત સ્ત્રીઓનું પ્રમાણ વધ્યું હતું. તે અપવાદ છે.) ૧૯૩૧ બાબતમાં વિશેષ સાચે છે.) પહેલી જ વાર લગ્ન કરેલ સુધી તે છૂટાછેડાનું પ્રમાણ પણ ઘટયું હતું.. પણ પછીથી સ્ત્રીઓમાં ૧૬ વર્ષની નીચેની માત્ર ૧.૬ ટકા છે. અને વધતું રહ્યું છે. જોકે ૧૯૬૧ માં નોંધાયેલ છૂટાછેડાનું કે ૨૦ થી ૨૫ વર્ષની ૨૪, ૪ ટકા છે. ત્યારબાદ ઉંમર વધઅલગતાનું પ્રમાણ ઘણું ઓછું આવ્યું છે. તાજેતરમાં જ વાની સાથે સાથે લગ્ન પ્રમ ણ ઘટતું ચાલ્યું છે. ૧૫ થી ૬૯ “પારસી અના” નામના માસિકમાં છૂટાછેડા અંગેની વિગત વર્ષની પરિણિત સ્ત્રીઓમાંની ૫૫.૮ ટકા સ્ત્રીઓ ૩૦ વર્ષની તારવી બતાવી છે. તેમાં સ્પષ્ટ દર્શાવ્યું છે કે દર દસ પારસી ઉમર પહેલાં પરણેલ છે. ૩૦ થી વધુ ઉંમરની ૮.૫ ટકા લગ્ન એકાદ તો છૂટાછેડામાં પરિણમે છે. પારસીઓમાં અને ૩૫થી ઉપરની ૨.૫ ટકા છે. આમ એટલું સ્પષ્ટ છે છૂટાછેડાની ટકાવારી કદાચ ભારતમાં સૌથી વધુ છે. મુંબઈની કે પારસી સ્ત્રી ૩૫ વર્ષની વયે પહોંચે પછી તેના લગ્નની પારસી પંચાયતના આંકડા મુજબ ૧૯૭૧ માં નોંધાયેલા શક્યતાઓ નહિવત્ બને છે. ૧૫ થી ૬૯ વર્ષની સ્ત્રીઓમાં ૪૬૬ લગ્નમાંથી ૫૮ તો છૂટાછેડાના માટે તૈયાર છે. આ પિતાના જ લોહીની સગાઈમાં પરતી સ્ત્રીઓ ૧૪.૩ ટકા કોઈપણ સમયની ટકાવારી કરતાં ૧૨ ટકા વધુ છે. ૧૯૭૩માં છે. લગ્ન માટેની મોટી વયને અને ૩૦ વર્ષ પછીથી પારસી લગ્ન અદાલતમાં ૨૬ દાવા છૂટાછેડા માટે નોંધાયા લગ્નની શકયતાને ખ્યાલમાં રાખતાં તેમની પોતાની જ છે. તેમાંથી લગભગ ૨૦ મધ્યમ વર્ગના અને ઓછી આવક- લોહીની સગાઈમાં પણ પાની વૃત્તિ ઘટતી જાય છે. લગવાળા હતા. છ કિસ્સામાં સ્ત્રીઓ, સાત કિસ્સામાં પુરો ભગ ૫૮ ટકા સ્ત્રીઓ પોતાની માતાના સંબંધીઓમાં અને બીજા સાતમાં બંને વાદી તરીકે હતાં. આમાંના પરણી છે. પોતાની માસીના પુત્ર સાથે પરણનાર ૨૩,૩ ૧૪ દાવામાં તે ત્યજવાની જ ભૂમિકા હતી. ચારમાં, ટકા છે. (અન્ય લેહી-સંબંધમાં સોથી વધુ) અને માના લગ્નના અધિકારો પૂરા ન કરવાનું કારણ હતું. બે બાપની બેનના પુત્ર સાથે ૧૯,૬ ટકા પરણે છે. ૧૭.૪ ટકા કિસ્તામાં નિર્દયતા હતી. આમાંના ૫૦ ટકા દંપતી તે સ્ત્રીએ એ પોતાના સગા કાકાના પુત્ર સાથે લગ્ન કર્યા છે. અચાંવાળાં પણ હતાં. કેવળ પારસી કોમમાં જ છૂટા- નલગ્નનું પ્રમાણ કુલ લગ્નના ખૂબ અ૯૫ પ્રમાણમાં Jain Education Intemational For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005145
Book TitleBharatiya Asmita Part 2
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNandlal B Devluk
PublisherYogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year1976
Total Pages1042
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size48 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy