________________
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨ (૯ ટકા) છે. પરણીને બીજી કેમમાં વટલાવાની વૃત્તિ હિતોની સંખ્યા મોટી છે. તેથી જે વસ્તી વધારવા વ્યવપારસી સ્ત્રીઓમાં વિશેષ છે. ભણતરની સાથે સાથે પારસી સ્થિત યત્ન ન થાય તો આવતાં ૫૦ વર્ષમાં આ કોમ સ્ત્રીઓમાં કયારેય ન પરણનારનું પ્રમાણ વધતું જાય છે. લગભગ નામશેષ થઈ જાય. ભારત રાષ્ટ્રના પ્રવાહમાં સમરસ ન પરણેલી સ્ત્રીઓમાં અભણ ૩.૭ ટકા અને ભણેલ ૧૫.૬ ટકા બનીને વિકાસ સાધક, દરિયાવ દિલની અને ખાનદાન છે. પ્રાથમિક શિક્ષણ પામેલ ૧૭.૬ ટકા, મેટ્રિક સુધી ભણેલ પારસી કોમની આ સ્થિતિ એક આપત્તિરૂપ છે. રાષ્ટ્રના ૩૮.૬ ટકા અને આગળ ભણેલ ૫૦ ટકા જેટલી સ્ત્રીઓ છે. એક અગત્યના અંગનો થતે વિલય છે. મેટ્રિક ઉપર ભણેલી ૨૫ થી ૨૯ વર્ષની છોકરીઓમાંની ૩/૪ ભાગની કયારેય પણ નથી. ન પરણેલી સ્ત્રીઓમાં ૩૦ શ્રી ગોરવાલાએ આ માટેને દોષ પારસી ઓ પર જ થી ૩૯ વર્ષ સુધીની મેટ્રીકથી વધુ ભણેલ સ્ત્રીઓ ૫૦ કટ હેન્યો છે. પારસીઓમાં પ્રવર્તતા રોમેન્ટીકના વ્યાપક ખ્યાલ છે. પારસીઓ આમેય અન્ય વસ્તીની સરખામનીમાં ઘણા (દૂષણને લીધે તેઓ જલ્દી પરણવાનું પસંદ કરતા નથી. મેડા પરણે છે. લગ્ન કરવાની ઉંમરનું ઊંચુ પ્રમાણુ અને સુખી અને સગવડભર્યું જીવન પસંદ કરવાની વૃત્તિને લીધે પરિણિતોનું ઓછું પ્રમાણુ તેમની અલ્પ ફળદ્રુપતાને સમ- પણ મોટું કુટુંબ તેમને ખપતું નથી. શ્રી ગોરવાલાના જ જવા માટેનું પૂરતું કારણ છે. લગ્ન મોટી ઉંમરે કરવાને શબ્દોમાં કહીએ તે, પારસી યુવાન કેઈ છોકરી સાથે પ્રેમમાં પવન અને પરિણિત યુગલના ય પ્રમાણમાં ઘટાડો જોતાં હોવાનું માને છે. ૪૦૦-૫૦૦ રૂપિયાની આવકમાં, આ એમ લાગે છે કે હજી પણ તેમની ફળદ્રુપતા ઘટતી જશે; છોકરીને ભાગીદાર બનાવવાનું તેને ગમતું નથી. વધુ કમાય અને તે એવી પરિસ્થિતિ પણ આવે કે પારસી વરતી વધુ નહિં ત્યાં સુધી રાહ જોવાનું તે નક્કી કરે છે. ક્યારેક ને વધુ ઘટતી જાય.
તેની સાથે પરણવા તત્પર ન પણ હોય છતાં યુવાન તેની
પાછળ ભમ્યા કરે. (પ્રેમની માત્ર ભ્રમણાથી) છોકરી બીજે બાળકોના જન્મનું પ્રમાણ પણ ઘટતું જતું નોંધાયું પરણી જાય અથવા આ યુવાન સાથે જોડાવા તૈયાર ન થાય છે. ૪૫ થી ૬૯ની ઉંમરમાં પરણેલી સ્ત્રીઓમાંથી ૧૧.૧ તો ત્યાં સુધીમાં આ યુવાન એકલા રહેવા અને પિતાની ટકાએ તો એક પણ વાર ગર્ભ ધારણ કર્યો નથી. આવક પોતાને જ માટે ખર્ચવા ટેવાઈ જાય છે. અને પાંચ કે તેથી વધુ બાળકને જન્મ આપતી માતાની લગ્નનો વિચાર તેને અણગમતે લાગે છે. આવી મનવૃત્તિ સંખ્યા પણ ઘટતી રહી છે. આ ઉપરાંત, વણી કરણ દઢ થતાં સંતાન નિર્માણની તેની શક્તિ ઘટે છે. અને ફલતઃ પણ આ કોમે અપનાવ્યું છે. સામાન્યતઃ પુરુષો કરતાં કેમને નુકસાન થાય. યુવાન સ્ત્રીઓને પણ આ બાબતમાં સોઓ આ પ્રક્રિયા વિશેષતયા અપનાવે છે. (સ્ત્રીઓની મોટો અવાંછનીય હિસે છે. પોતાની માતાએ પિતાને આવી સંખ્યા ૭.૪ ટકા છે. જ્યારે પુરુષની .૭ ટકા છે.) માટે કર્યું છે તેવું કાંઈ જ કરવાની તેમની તૈયારી નથી. કુટુંબની મર્યાદિતતામાં માનતી પારસી સ્ત્રીની વૃત્તિ અહીં અને તેઓ માતૃત્વની સૂગ અનુભવે છે. સાદાઈમાં તેમને સ્પષ્ટ વરતાય છે. આમેય, હિન્દુ, મુસ્લિમ, કે ખ્રિસ્તી સંતોષ નથી. વરણાગીપણું ગમે છે. આ બધું જ પારસી સ્ત્રીઓની ફળદ્રુપતાની સરખામણીએ પારસી સ્ત્રીઓની વસ્તીના ઘટાડામાં જવાબદાર છે. આ ઉપરાંત ભારતની ફળદ્રુપતા તો બેંગલોરમાં થયેલ સર્વે મુજબ ઓછી માલુમ પારસી વસ્તી ઘટવા માટેનાં કેટલાંક કારણુ નિદેશી શકાય. પડી છે. (અને કમશઃ ઘટતી ગઈ છે.) તેથી અન્ય કે મેટે ભાગે મુંબઈમાં રહેતા કેટલાક વિદેશ જાય છે, ત્યાં કરતાં તેમના કુટુંબ ઘડ્યાં નાનાં નોંધાયો છેમુંબઈથી સ્થિર થાય છે. કેનેડા, ઈગ્લેંડ કે અમેરિકામાં છે લાં થોડાં અંગ્રેજીમાં પ્રસિદ્ધ થતા માસિક “પારસીઆના”ના પ્રથમ વર્ષમાં પારસી વસ્તી વધી છે. તાજેતરમાં જ યુગાન્ડાથી અંકમાં ડો. એ.ડી. ગરવાલા સજાગ રીતે સ્પષ્ટ લખે છે હાંકી કઢાયેલા પારસીઓ કમ્પાલાથી કેનેડા ગયા છે. આમ કે પારસી કેમ સામે સૌથી મોટો ભય તેની ઉત્તરોત્તર પારસીઓને વિદેશમાં વસવાટ વધતો રહ્યો છે. અને અન્યતઃ ધરતી જતી સંખ્યા છે. તેમણે આંકડા પણ આપ્યા છે સંતતિ પ્રમાણ ઘટતું રહ્યું છે. આ બંને પરિસ્થિતિ સાથે કે થોડાં વર્ષ પહેલાંની ૧૨૦૦૦૦ની પારસી વસ્તી, આજે વિચારાય તો આ કામ માટે સ્પષ્ટતઃ જોખમ વરતાય છે. ૮૫૦૦૦ જેટલી છે. ૨૨ થી ૪૦ વર્ષ વચ્ચેના અવિવા- ઈ.સ. ૧૯૫ર થી પારસી જન્મપ્રમાણ ઘટયું છે અને
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org