________________
મૃતિમંય
૯૮૩
એ અધિવેશનમાં ગોખલે એ મહાસભામાં પડી ગયેલા બે પક્ષોમાં વિદ્યાર્થી જીવનથી જ એમને સેવાનો રંગ લાગેલો. ધંધાએ સમન્વય સાથે. ને મહાસભાને સંકટમાંથી ઉગારી લીધી. એમને સુંદર યારી આપેલી. સારી કમાણી થવા લાગી. પરંતુ
લાલાજી પિતાની કમાણી સમાજસેવાના કામમાં વાપરવા લાગ્યા. ઈસ્વીસન ૧૯૦૮માં મેલેમિન્ટો સુધારાના ઘડતરમાં શ્રી ગેખ- ગરીબી ને દુઃખદર્દ સામે કમર કસી એક સમાજ સુધારક તરીકે લેએ ઈગ્લેંડમાં વસવાટ કરી મહત્વની સેવાઓ બજાવી. પ્રજા ને જાહેર જીવનને આરંભ કર્યો. પ્રગતિશીલ કેળવણી ને હરિજન સરકાર બનેને એમનામાં વિશ્વાસ હતો. શ્રી ગોખલેને સેક્રેટરી ઉદ્ધારનાં કાર્યોમાં રસ લેવા માંડશે. અસ્પૃશ્યતા નિવારણનું કાર્યો એક સ્ટેઈટની કાઉન્સીલના સભ્ય બનાવવા સરકારે દરખાસ્ત કરી મોટા પાયા પર શરૂ કર્યું. પંજાબમાં લાલાજીના પ્રયાસથી અનેક પરંતુ શ્રી ગોખલેએ તેને અસ્વીકાર કર્યો. સ્વતંત્ર રહી પોતે શિક્ષણ સંસ્થાઓની પાપના થઈ. દેશમાં દુકાળ પડયા. માંટવધારે દેશસેવા કરશે એમ તે માનતા.
મેગરીમાં ખેડૂતોએ આંદોલન ઉપાડયું. લાલાજીએ રાહત કાર્ય
ઉપાડયું. આંદોલનની આગેવાની લીધી. હિસારમાં આર્યસમાજની ભારત પાછા ફર્યા પછી એમણે કેન્દ્રિય ધારાસભામાં પ્રાથમિક
સ્થાપના કરી. કેળવણી મફત ને ફરજીયાત બનાવવા પ્રયાસો આદર્યા. શ્રી ગોખલેએ દક્ષિણ આફ્રિકાના ભારતીય વતનીઓ માટે પણ ઠીક ઠીક પરિશ્રમ સામ્રાજ્યવાદના અંધકાર ભર્યા એ દિવસો હતા. રાજકીય ઉઠાવ્યો એ જાતે દક્ષિણ આફ્રિકા ગયા ને ભારતીય પ્રશ્નની આફ્રિ ચેતનાની જરા સરખી ચિનગારી પણ ભારતના ગોરા સત્તાધીશો કામાં તેમજ કેન્દ્રિય સરકાર સમક્ષ રજૂઆત કરી. દેશ બધુઓની અને તેમની કદમ બશી કરનાર દેશી અધિકારીએ જરાપણ સહન હાડમારી ઓછી કરી.
કરી શકતા નહિ. લાલાજી ખૂબજ ક્રાતિકારી વિચારો ધરાવતા.
આ જન્મ યોદ્ધા હતા. પરંતુ ત્યારની રાજકીય ગુલામીની પરિ– ઈસ્વીસન ૧૯૧૨માં ભારતની જાહેર નોકરીઓની ચકાસણી સ્થિતિમાં કઈ પણ સ્વમાનશીલ ને કાર્યશીલ વ્યકિત કેવળ ધાર્મિક કરવા એક કમીશન નીમાયું. તેમાં શ્રી ગોખલે ન્યાયમૂર્તિ શ્રી પ્રવૃત્તિમાં પૂરાઈ રહી ધાર્યું કામ કરી શકે તેમ હતું જ નહી. અબ્દુલ રહીમ સાથે સભ્ય નીમાયા. શ્રી ગોખલેને નાઈટહુડ આ૫- ત્યારે લાલાજી તો દેશની મુકિત ને સ્વતંત્રતાના શમણું જોતા. વાની દરખાસ્ત આવી તેને પણ તેમણે અસ્વીકાર કર્યો. પરિણામે પરદેશી અધિકારીઓ સાથે સંઘર્ષમાં આવ્યા.
અચાનક એમની તબિયત બગડીને ઈસ્વીસન ૧૯૧૫ના ફેબ્રુ- ઈસ્વીસન ૧૯૦૫–૧૯૦૬ની સાલ. બંગાળાના ભાગલા પડ્યા. આરીની ઓગણીસમી તારીખે એમનું અવસાન થયું.
ભારતભરમાં ક્રાતિના તણખા ઉડયા. પંજાબ પણ બાકાત રહ્યું
નહિં. લાલાજીએ અડગ રાષ્ટ્રીય પ્રવૃતિ ચલાવી. એ જબર લેખક ઈસ્વીસન ૧૯૦૫માં એમણે “સર્વન્ટસ ઓફ ઈડિયા સેસાયટી” હતા. પ્રખર વકતા હતા. હરદયાલ ને અજીતસિંહ જેવા સાથી સ્થાપી. શક્તિશાળી વ્યકિતઓને લેક કલ્યાણના કાર્યમાં વાળી. શ્રી મળ્યા. રાજકારણને નકશામાં લાલાજીએ પંજાબનું સ્થાન નકકી ગોખલે મહાન મુસદ્દી હતા એટલું જ નહિ પણ ઉચ્ચ કક્ષાના કરી લીધું. પંજાબમાં લાલા લજપતરાય, મહારાષ્ટ્રમાં બાલ ગં– દેશભકત હતા. ભારતમાં બ્રીટીશ રાજ્યનું સ્વરૂપ એમણે સાચી ગાધર તિલક ને બંગાળામાં બિપિનચંદ્રપાલ. આ લાલ બાલ રીતે પારખી લીધું હતું. અને તેને દેશહિતમાં વાળવા મથી જીવન પાલની ત્રિપુટી મુદ્રક મશદર બની ગઈ. ભર રહ્યા હતા.
લાલાજી અજોડ અગ્રણી નીવડ્યા. એ પંજાબ કેસરીની ગજે. આમ શ્રી ગોખલેનું જીવન સૌ કોઈને ઉદાહરણ રૂપ બની રહ્યું.
નાથી બ્રીટીશ રાજતંત્રને અકળામણ થઈ એમની ને એમના દેશ શિક્ષક, ધારા ઘડનાર, ને પ્રજાના અગ્રણી તરીકે એ પૂર્ણ સફલતા ?
ભકત સાથી અજીતસિંહની ધરપકડ થઈ. બ્રહ્મદેશ દેશનિકાલ કરવામાં વય મહેનતુ વિદ્યાર્થી, કાનુન પાળતા નાગરિક ને વફાદાર સાથી
આવ્યા. સરકારે એમને માંડલેની જેલમાં પુરી એમનું બહુમાન કર્યું. તરીકે એમણે બનતી દેશસેવા બજાવી ને સહ કાર્યકરોમાં અગ્રપદે લાલા લજપતરાય એક વ્યકિત નહોતા. જાતેજ એક સવડા વિરાછ રહ્યા.
હતા. લાહોરમાં એમણે પ્રજાસેવક સમાજની સ્થાપના કરી. ભારે
શકિતશાળી અને ઠીક ઠીક કેળવાયેલા અસંખ્ય યુવાનોને એમણે ભારતના લાલ
રાષ્ટ્રીય સેવાની દીક્ષા આપી. અખિલ ભારતીય વ્યાપાર પરિષદના
અધ્યક્ષ ચુંટાયા. રાષ્ટ્રીય કેળવણીને અભ્યાસમ ઘડનાર એક પંજાબ પ્રાંત, ડિડગામ. ઈસ્વીસન ૧૮૬૫. જાન્યુઆરીની તિર્ધર બન્યા. સ્ત્રી કેળવણીને મહત્વ આપ્યું. રાષ્ટ્રીય અઠ્ઠાવીસમી તારીખ લાલા લજપતરાયને જન્મ. પિતા શિક્ષક વિદ્યાપીઠને લાહોરમાં એમણે મજબૂત પાયો નાખે. ભારતભરમાં સ્વામીશ્રી દયાનંદના પરમ ભકત. પુત્રને સુંદર કેળવણી આપવાની એને ગૌરવવંતુ સ્થાન અપાવ્યું. પત્રકાર તરીકે અનોખી સફલતા હેશ. સમાજસેવાની દીક્ષા આપવાની નેમ લાલાજીની વિદ્યાથી મેળવી. અંગ્રેજી અઠવાડિક “ધ પીપલને ઉર્દૂ સાપ્તાસિક ‘વંદે તરીકેની કાર્કિદી જવલંત નીવડી. એ વકીલ થયા. હિસારમાં માતર' પંજાબના જાહેર જીવનમાં વર્ષો સુધી બીનહરિફ સ્થાન વકીલાત શરૂ કરી.
જાળવી રાખ્યું. પંજાબના આર્થિક વિકાસમાં પણ એમણે ઉડે
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org