________________
૨૨
ભારતીય અમિતા
કવિ કૃષ્ણ
કવિ. ગંગ, કવિ વૈતાલ વિગેરેની રચનામાં એક બીજાના નામ
ચડી ગયા હોય તેવુ લાગે છે. નીચેના છપ્પયમાં ઘણે ઠેકાણે વૈતાલ મથુરાના બિહારી કવિના પુત્ર કવિ કૃષ્ણ કે જેણે “બિહારી નું કે ગંગનું નામ સાંભળવામાં આવે છે પણ મને મળેલ આ સતસઈ” ની ટીકા કુંડલિયા છંદમાં બનાવી છે.
છપ્પયમાં કવિ ગનું નામ છે. આ રહ્યો છમ્પય
ત્ર પ્રધાન વિ
જ
દ
વિના
એમ માનવામાં આવે છે કે કવિ કૃષ્ણ-અસની–ફતેહપુરવાળા છપય :- બુરો પ્રીતકે પંચ બુરો, જંગલ કે વાસ નરહરિ બ્રહ્મભટ (બારોટ) કવિના વશંજ છે. અહિ તેની કવિ
બુરે નારકે નેહ, બુરો મૂરખસે હાસ તાનો એક નમુને લઈએ.
બુરી સુમકી સેવ બુરે ભગની ઘર ભાઈ
બુરી નાર કુલ૭, સાસ ઘર બુરે જમાઈ કવિત:- ભૂપતિ પ્રધાન વિના, ગુનાજન જ્ય જ્ઞાન વિના
બુરે પેટ પંપાળ અ, બુરા સુરન મે ભાગને વાસર જવુ ભાન વિના, જાંબો દરસાવે હે.
કવિ “ગ” કહે ઠાકરે, સબસે બુરે માગને દુહા જપુ જાન વિના, ગાના જપુ તાન વિના સુંદરતા સાન વિના ચાતુરને ચાહે હું
કવિ ગમુરાવા દલિત યુ દાન વિના, દફતર દિવાન વિના ત્રિયા પ્રિય માન વિના, કાંતિ ઘટ જાતે હૈ
આ કવિને જન્મ વહીવંચા બારોટ સમાજમાં થયો હતો તે પંડિત પુરાન વિના, કાછ કુરાન વિના
દામનગર પાસેના રૂપાવટી ગામના વતની હતાં તેઓ ઘણું વિદ્વાન કૃષ્ણ કવિ કહે, તે શોભા નહિ પાવે હૈ
હતાં તેણે “સમતિ ” નામે બૃહદ્ રામાયણની રચના કરી છે.
આ કવિને પિતાની જ્ઞાતિ પર દિલમાં કેટલી ઊંડી લાગણી ભરી કવિ કૃષ્ણદાસ
છે. તે જાણવા તેના આ છંદની માત્ર એક કડી ઘણી બધી નથી
લાગતી ? આ સાધુ કવિ અંગે એટલી જ માહિતી મળી છે કે તેણે
છંદ-પુસ્તકો પૂજાય એના પુત્ર પૂજાતા નથી “જ્ઞાન પ્રકાશ” ગ્રંથ- બનાવ્યો છે. તેણે તેમાં “જ્ઞાન પ્રકાશ”
નવખંડના લેખ લખે કઈ લખનારનું લખતા નથી અંગે કહેલ દુહા આ રહ્યો.
નિજ જ્ઞાતિ ગૌરવ “ ગમુ” હૃદયે, ખટક એ ખટકી રહ્યા દુહે - જ્ઞાન પ્રકાશ પ્રકાશ તે, રહે તિમિર કછુ નહિ
ગંભીર ગંગા સમી જ્ઞાતિના, ગેબી ગૌરવ કયા ગયા ! “કૃષ્ણદાસ” કહે મનન કરી, જો ધારે ઉર માંહી
કવિ ગીગાભગત કવિ ખૂબચંદ
આ કવિનો જન્મ પણ વહીવંચા બારોટ જ્ઞાતિમાં થયો હતો. કવિ ખૂબચંદ વિષે પણ એટલી માહિતી મળે છે કે તેણે
એ કાઠિઆવાડના ડોળીયાગામના વતની હતાં. આ કવિના સહ
પાખરા ગીતા કવિ આલમમાં ઘણા પ્રચલિત છે. અહિં છે તેના ઈડરના મહારાજા ગંભિરસિંહનું કાવ્ય રચ્યું છે. કયા કવિને કયા
વર્ષા વર્ણનના ગીતની ફક્ત એક કડી. તેની દરેક કવિતાનો શબ્દ નરેશે કેટલું દાન આપ્યું તે આ કવિના નીચેના કવિતથી જાણી
ડંબર આજ આકર્ષક છે. શકાય છે.. કવિત: માન દશ લાખ દિ; દોહા હરિનાથે કે પે
ગીતઃ-ગોંકી ઉઠયા મોરલા બાધા, હડૂડ્યા અષાઢ ગાઢા
માસા રા સજ્યા ગણ, સઘળે સમાઢ હરનાથ કોટિ દે, કલંગ કવિ ક હી કે બીરબલ દશ કટિ, કેશવ
વરાયેલી ધરા સરે, ચડી ફોજ ઈન્દ્ર વાળી કવિતન મે
ગયા મેઘરાજા તૂટ્યા સપનાર ગાઢ શિવરાજ હાથી દિયો, ભૂષણ તે પેહે કે છપય મેં છત્રીસ લાખ; ગંગ ખાન ખાન દિયો
કવિ ગિરિધર (પહેલા) યા તે દિન દુને દાન, ઈડર મે એ હૈ કો રાજાશ્રી ગંભીરસિંહ, છંદ ખૂબચંદ” કે મે.
આ કવિ ગિરિધર બ્રહ્મભટ (બારોટ) જ્ઞાતિમાં જન્મ્યા હતાં. બિદામે દગો દઈન, દીન કેઉ દેહે કે.
તેને જયપુર મહારાજા સવાઈ જયસિંહ “કવિરાય” નું પદ આપ્યું કવિ ગદ્દ
હતું. સં. ૧૮૮૦ સુધી હતાં. તેણે લાકડીના ગુણનું વર્ણન નીચેના
કુંડલિઆમાં કર્યું છે. કવિ ગદ્ સ. ૧૭૭માં થયાનું અનુમાન છે. આ કવિ કુંડલિએ-લાઠી મેં ગુન બેત હૈ, સદા રાખીએ સંગ રજપૂતાનામાં થયા છે તેટલું જાણી શકાય છે. તેની કવિતા તેમજ
ગહરી નદી નાળા જહા, હા બચાવે અંગ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org