Page Text
________________
સ્મૃતિગ્રંથ
૮૭૧
સંચાલકોએ એમને
વખત
ધારક ની પદવીથી
’ નામનું સંગીત વિશે
મહાત્માએ પિતાની સાથે ત્રણ વર્ષ રહેવા કહ્યુંઃ મંત્રીપદ અઢાર વર્ષની ઉંમરે સંગીતનું નિયમિત શિક્ષણ લેવા માંડયું. છોડી બાબા ત્રણ વર્ષ તેમની સાથે ગુફામાં રહ્યા તે દરમિયાન પોતાના પિતા તેમજ દાદા પાસે સંગીત શીખવા ઉપરાંત ભારતમાં તેમણે સંગીત વિદ્યામાં ઘણું કૌશલ મેળવ્યું. પછી અધ્યયનને પ્રસિદ્ધ સંગીત મર્મજ્ઞ ગોપાળરાવજી પાસેથી પણ થોડો સમય અંતે મહાત્માએ કહ્યું : “ગુરુદક્ષિણામાં મારે તો વ્રજયાત્રા કરવી છે.' સંગીતની તાલીમ લીધી. એજ રીતે ઉસ્તાદ ફૈયાઝખાના માતામહ
ઉસ્તાદ ગુલામ અબ્બાસખાં પાસેથી પણ એમણે ધ્રુપદ, ધમાર અને એટલે મહાત્માજી સાથે તેઓ વ્રજયાત્રા કરવા નીકળી પડયા
ખ્યાલનું શિક્ષણ લીધું. ત્યારે તેઓ મથુરામાં રહેતા હતા. ને વૃંદાવન આવ્યા તે પછી તો એમણે વ્રજનેજ પિતાનું નિવાસ સ્થાન બનાવ્યું. વ્રજમાં જો કોઈ એમની પાસે ગાયન વાદન ૧૯૨૪ માં લખનૌમાં અખિલ ભારતીય સંગીત પરિષદ ભરાઈ શીખવા આવે અને એ પ્રેમથી શીખવાડતા ને બાકીને સમય હતી તેમાં એમની ગાનકલાથી પ્રસન્ન થઈ સંચાલકાએ એમને પ્રભુભજનમાં ગાળતા.
સંગીત સુધારક” ની પદવીથી નવાજ્યા હતા. એ ઉપરાંત તેજ
વખતે ત્યાંના તે વખતના ગવર્નરે એમને સુવર્ણચંદ્રક એનાયતી એમણે “સંગીત વૃદ્ધ સંહિતા સારાવલી’ નામનું સંગીત વિષેનું એક “સંગીત માત...' ની ઉપાધી અપર્ણ કરી હતી. ત્યાર પુરતક રચી લેખક “સખા વ્રજરાજકુમાર’ એ નામથી પ્રસિદ્ધ કર્યું હતું. સ્વ. વિષ્ણુનારાયણ ભાતખંડે એ ઉચ્ચાયું હતું. ચંદનજીની એમને શ્રી કૃષ્ણચંદ્રની લીલાઓનો ભારે અનુરાગ. કદીક હસતા, કદીક
ધ્રુપદ ગાન શૈલી એમની પોતાની આગવી નિરાળી છે. રડતા, કદી શ્યામ સુંદર સાથે રિસામણો – મનામણીના ખેલ એ ધ્રુપદ ગાનમાં ઉસ્તાદ અલાબંખાંથી પણ આગળ ખેલતા.
ગયા છે. મેં આવી અનોખી શૈલીમાં ધ્રુપદનું ગાન આ પહેલાં ઘણી સ્ત્રીઓ એમનાં દર્શને આવતી. આથી થોડાક સમય
કદી સાંભળ્યું નથી. એ વૃંદાવનથી મથુરા આવીને રહ્યા. ત્યાં પણ ઘણી બો
તેઓ પુષ્ટિમાર્ગના અનુયાયી હતા, વૈષ્ણવ હતા ને અષ્ટછાપના એમનાં દર્શને આવવા લાગી. ત્યારે બાબાએ એમને વારંવાર
કવિઓની ઘણી રચનાઓને એમણે પોતાનાં સંગીતથી વિભૂષિત આવવાની ના પાડી. પણ એમનું કોઈએ સાંભળ્યું નથી. એટલે
કરી વૈષ્ણવ આચાર્યોને પ્રસન્ન કર્યા હતા. એવા આચાર્યોમાં ગે. એક દિવસ પન્ના નામની મયુરાની પ્રસિદ્ધ ગણિકાને સાથે લઈ
જીવનલાલ, ગે. બાલકૃષ્ણલાલજી, ગો. ગોપાળલાલજી ગો. ગાડીમાં ફરવા નીકળ્યા. એ દશ્ય નિહાળ્યા પછી મથુરાની સ્ત્રીઓએ
ઘનશ્યામલાલજી તેમજ ગે. દ્વારકેશલાલજી વગેરેનો સમાવેશ થાય બાબા પાસે આવવાનું બંધ કર્યું.
છે. એ મહાનુભાવોના સમાગમે તેઓ સંગીતના ત્રણે અંગે-ગીત, એમની પાસે અનેક જીજ્ઞાસુઓએ સંગીત શિક્ષણ લીધું છે. વાધ્ય અને નૃત્યનું અનોખું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા ભાગ્યશાળી થયા હતા. ઘણું રાસધારીઓ તેમજ સાધુસંતે પણ એમના કૃપા પ્રસાદથી ગાયન વાદનકલામાં નિપૂણ થયા છે.
તેઓ મૃદંગ પર પણ ધ્રુપદ ગાન અનોખી અદાથી રજૂ કરી
સૌને મુગ્ધ કરતા. ઈ.સ. ૧૯૩૯ (સં. ૧૯૯૫ના આષાઢમાસમાં) એ સંત સંગીત સ્વામી પ્રભુના પરમધામમાં પહોંચી ગયા હતા.
એમણે સંગીતપ્રેમી વૈષ્ણવ આચાર્યો સાથે અનેક સ્થળોને
પ્રવાસ પણ કર્યો હતો. ને જ્યાં જ્યાં ગયા ત્યાં પિતાની સંગીત એમના અનેક શિષ્ય પૈકી શ્રી રામચંદ્ર મૂગાજી ઉપર એમની
સાધનાથી સૌના મન હરી લીધાં હતાં. સંપૂર્ણ કૃપા હતી ને એમના આદેશ પ્રમાણે તેમણે અનેક વિદ્યાર્થીઓને તાલીમ આપી છે.
એમને અનેક રાજાઓ તથા વૈષ્ણવાચાર્યો તરફથી પુરસ્કાર મેં તા. ૧૨-૧૦-૧૭ના રોજ મથુરામાં તેમની મુલાકાત તથા ચંદ્ર અને ભેદ સોગાદોથી નવાજવામાં આવ્યા હતા. લીધી હતી અને એમની સાથેના વાર્તાલાપથી પ્રસન્નતા અનુભવી હતી. તેઓ મુખી ગાયક હતા. ધ્રુપદ, ધમાર, ખ્યાલ, દુધી, ચંદનજી ચૌલે
ટપ્પા, રતી વગેરે પર એમને અજબ કાબુ હતો. : *: - મથુરા નિવાસી સંગીત સ્વામી સ્વ અંધજી ચૌલેનું નામ
એમના ભજનમાં અસલ ઘી વપરાતું તેલને તે તેઓ મુલ સંગીત સછિમાં મશરૂ છે. એમનો જ છે . , માં અડતાજ નહિ રોજ પાકો અડધોશેર ઘી ખાતા " ઉપરાંત શેર મથુરામાં થયો હતો. પિતા અંબારામ ચતવે એ પશિ, દૂધમાં અડધોશેર સાકર નાંખી પી જતાં. તેઓ નિત્ય અઢીસેં ધ્રુપદિયા હતા. તેઓ મથુરાના શ્રી દાઉજીના મંદિરમાં કાતન સેવા પાન ખાતા. આજ કારણસર તેમણે જીવનની અંતિમ ઘડી સુધી બજાવતા હતા.
પિતાનો અવાજ જાળવી રાખ્યું હતું. નાનપણથીજ ચંદનજીને સંગીત પ્રત્યે અભિરૂચિ. કંઠ પણ ઈ.સ. ૧૮૯૦માં કલકત્તાની હાર્મોનિયમ બજાવનાર ' દાસની મીઠે. ઘરમાં પણ સંગીતનું જ વાતાવરણ. પિતાજીનાં કીર્તને પેઢીએ સૌ પ્રથમ જે હાર્મોનિયમ તૈયાર કર્યું હતું. તે ચંદનજીને સાંભળતાં ને એનું અનુકરણું કરતા.
ભેટ આપ્યું હતું. એમની ગાયકીથી પ્રભાવિત થઈને. જે
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |