________________
૮૭૦
ભારતીય અમિતા
અનેક રચળે બહુમાન પણ થયાં હતાં.
તેમણે પ્રસિદ્ધ નૃત્યસાધક ઉદયશંકરના “ક૬૫ના ચિત્રમાં વ્રજભાષામાં એમણે રચેલાં કીતન પ્રાસાદિક છે “વ્રજમાધરી તેમજ ભારત સરકારના ફિલ્મ ડિવિઝન તરફથી ઉતરેલા બેલપટમાં નિકુંજમાં એમની એ મેહન કાવ્ય રચનાઓ પ્રસિદ્ધિને પ્રકાશ પખવાજ. વાદન આપ્યું હતું. જોઈ શકી છે.
તેમણે ઘણે સમય ગીતાબહેન સત્યદેવ સાથે રહી તેમને તેઓ તત્વજ્ઞાની હતા, દર્શનશાસ્ત્રી હતા, ઇતિહાસ પ્રેમી હતા, પખવાજવાદનની તાલીમ આપી હતી. ને તેમના આગ્રહથી “મુદ ગ વિદ્યાવ્યાસંગી હતા. એમણે ઘણા હરતલિખિત ગ્રંથ, પ્રાચીન તબલા વાદન સુબોધ ત્રીજો’ ઈ. સ. ૧૯૪૪ માં પ્રસિદ્ધિને પ્રકાશ ચિત્રો વગેરેને સંગ્રહ કર્યો હતો.
જોઈ શક હતો. આવા ધર્મ પરાયણ સંગીત તપસ્વીએ તા. ૮ ૯-૬ ૩ના રોજ ૧૯૫૭ માં બુરહાનપુરમાં આવ્યા હતા ને તબિયત બગડતાં પરમ ધામમાં પ્રમાણ કર્યું હતું.
તેઓ મૃત્યુના મહેમાન થયા હતા. ગોવિંદરાવ-બુરહાનપુરકર
વારિયાબાબા તેમનો જન્મ થયો હતો બુરહાનપુરમાં ઈ. સ. ૧૮૮૦માં
વ્રજના સુપ્રસિદ્ધ સંત ગ્વારિયાબાબાનો જન્મ બુદેલખંડના કુટુંબની સાધારણ સ્થિતિને કારણે શાળાના શિક્ષણ વિશેષ મળી એક ગામમાં ઈ. સ. ૧૮૪૪માં બ્રાહ્મણે પરિવારમાં થયો હતો. શક્યું ન હતું. પરંતુ સંગીત શિક્ષણના પ્રારંભ પાંચ વતી બાલ્યકાળથી ભગવત પ્રેમમાં એમનું ચિત્ત ચોંટયું હતું. એટલે વયથી થયો હતો.
યુવાન વય થતાં માતાપિતાએ એમને જલદી પરણાવી દીધા. એમ
કરવામાં એમનો હેતુ પુત્રને સંસારમાં રસ લેતો કરવાનો હતો. તેમના પિતા દેવરાવ સંગીતના જાણકાર હતા તેથી પુત્રને ઉરોજન આપ્યું. પંદર વર્ષની ઉંમર સુધી પખવાજ વાદનનું એમને ત્યાં પુત્રને જન્મ પ્રસંગ હતો તે વખતે પ્રસવખંડમાં શિક્ષણ લીધા કર્યું. સાથે ઈ દોર અને બુરહાનપુરમાં તબલાવાદનની બાકું પાડી પ્રસવવેદનાનું દૃશ્ય દેખતાં સંસાર પર ધૃણા થઈ તાલીમ પણ લેવા માંડી. ઉપરાંત સ્વ હરહરબુવા કોપરગાંવકર પાસે અને રાતના સમયે ઘરને ત્યાગ કરી દતિયા આવી પહોંચ્યા. ધ્રુપદ ધમરની ગાયકીનું શિક્ષણ પણ શરૂ કર્યું. વળી હૈદ્રાબાદના સ્વ. પં. વામનરાવ પાસે એમણે થોડો સમય તબલાની પણ
- ત્યાં એક તળાવ હતું. તેમાં મગર રહે. તેમાં ઉતરી નાભી
સુધી જળમાં ઊભા રહી પડજ સાધના કરતાં ઈશ્વર સ્મરણમાં તાલીમ લીધી.
લાગી ગયા. એમને ખબર નહિ કે તળાવમાં મગર છે. તે બાબાની પણ એમનું વિશેષ લય પખવાજ વાદન ભણી હોવાથી આસપાસ પ્રદક્ષિણા ફરતો હતો. એમણે સખારામજી પાસે સતત બાર વર્ષ સુધી પખવાજ વાદનનું
પ્રભાત થતાં લેકે એ દૃશ્ય જોઈ નવાઈ પામ્યા. એ વાતની રિક્ષણ લીધું હતું.
તે વખતના દતિયાના રાજા ભવાનસિંહને જાણ થઈ. તેઓ ત્યાં " તે પછી તેઓ સંગીત સ્વામી ૫ વિષ્ણુ દિગંબર પલુ કરને આવ્યા ને પોતાના માણસે દારા બળજબરીથી બાબાને બહાર પરિચયમાં આવ્યા ને તેમની સાથે અજબ મેળ મળી ગયો. સંગીત કઢાવ્યા. તે પોતાના રાજમહેલમાં લઈ ગયા. પ્રચાર માટે એમણે ભારતનાં અનેક નગરે અને તે ઉપરાંત બ્રહ્મદેશ અને
બાબા બાલ્યકાળથી જ સંગીતના ઉપાસક હતા. એમના પિતા લંકાનો પ્રવાસ કર્યો ત્યારે ગોવિ દરાવને પણ સાથે લેતા ગયા હતા. અને જયાં-જયાં પં. વિષ્ણુ દિગંબરના કાર્યકરે જાતા ત્યાં ત્યાં તે આ પખવાજ
સંગીત કિયા હતા ને ધ્રુપદની ગાયકીમાં પ્રવિણ હતા. એટલે ઉપર સંગીત કરતા. તેમની જ પ્રેરણાથી “મૃદંગ-તબલા દિન સુબોધ'
એમણે પિતાની પાસે સંગીતની તાલીમ લીધી હતી.
આ ના ત્રણ ભાગ તથા “ભારતીય તાલમંજરી' નામના પુસ્તકો રાજા એમની સંગીત સિદ્ધિ નિહાળી ચક્તિ થયા. તે વખતના ૨માં હતો.
પ્રખ્યાત પખવાજી કુદઉસિંહ રાજાની પાસે રહેતા હતા. વારિયા
બાબાના આગમને એમાં અનેરે રંગ રેલાવા લાગ્યું. ૧૯૨ ૯ માં અમદાવાદમાં એક સંગીત સમેલન યોજાયું હતું. તે પ્રસંગે એમને સ્વ. સરદાર વલ્લભભાઈ પટેલને હસ્તે “મૃદંગાચાર્ય' તેઓ સવારે તેમજ રાત્રે ત્રણ ત્રણ કલાક ષડજ સાધનામાં ની પદવી એનાયત થઈ, એમનું બહુમાન થયું હતું.
સમય ગાળતા. દરમિયાન એમણે વિદ્વાન પાસે શાસ્ત્રોનું અધ્યયન
કર્યું. રાજાએ એમને પોતાના મંત્રી બનાવ્યા. દિલ્હીના ગાંધર્વ મહાવિદ્યાલયની સુવર્ણ જયંતી પ્રસંગે ભારતના તે સમયના રાષ્ટ્રપતિ ડો. રાજેન્દ્રપ્રસાદ દ્વારા પણ તેમનું
આમ અઢી દાયકા વીતી ગયા. એમાં છેલ્લા નવ વર્ષ સુધી સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું.
તેઓ નિત્ય એક પહાડી પર જતા ને ત્યાં સાધના કરતા. ઈ. સ. ૧૯૫૫ ના માર્ચ માસમાં દિલ્હીની સંગીત નાટક એક દિવસ તેઓને એક મહાત્મા મળી ગયા; બાબાએ કહ્યું : અકાદમી દ્વારા પણ તેમને સન્માન સમારોહ યોજાયો હતો. મારે નાદ સમુદ્રનાં દર્શન કરવા છે.”
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org