Page Text
________________
બંગાળી સાહિત્યની વિકાસરેખા.
શ્રી કૃષ્ણવદન જેટલી
પ્રાકૃતિક સૌદર્યથી મનહર શય યામલા બંગાળ દેશમાં મધ્યયુગીન દ્વિતીય પર્વ: ચૈતન્ય યુગ [ અમાનુષિક ઈ. સ. અગિયાર કરોડ ઉપરાંત માન વસે છે. તેમાંથી ચાર કરોડ ઉપ- ૧૫૦૦ - ૧૭૦ સુધી ]. રાંત ભારતના અને સાત કરોડ ઉપરાંત પાકિસ્તાનના જે હાલ બાંગલા દેશના નામે જાણીતો થયેલ છે તેના નાગરીકે છે. ભારતીય બંગાળી લોકોમાં પ્રચલિત કૃષ્ણ ભકિત અને અનુરાગ કૃષ્ણ ભાષાઓ બોલનારાની સંખ્યાની દૃષ્ટિએ બંગાળી ભાષાનું સ્થાન લીલાના ગીતો રૂપે શ્રી ચૈતન્યદેવ ( સને ૧૪૮૬-૧૫૩૩ ) ની સાતમ-આઠમુ ગણાય, પરંતુ બંગાળી સાહિત્ય જે વિકાસ સાથે આલમય પ્રતિભાથી સજિત કીર્તનમાં સાહિત્ય સ્વરૂપ પામ્યાં. છે અને સમૃદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે. તે દૃષ્ટિ બંગાળી સાહિત્યનું સ્થાન ચૈતન્યદેવે–ગૌરાંગ પ્રભુ-નવદિપના નિમાઈ એ છ વર્ષ આખા ઘણું ઊંચું છે. એ સાહિત્યની અનેક સુંદર સાહિત્ય - કૃતિઓના ભારતની યાત્રા કરી અને જીવનના છેલ્લાં અઢાર વર્ષ પુરીમાં રાત ભારતના અનેક ભાષાઓમાં અને પરદેશી ભાષાઓના અનુવાદો થતાં દિવસ કૃષ્ણલીલાનાં કર્તાને સુલલિત સ્વરથી આલાપી વીતાવ્યાં. રહ્યા છે. ભારતના કવિવર રવીન્દ્રનાથ ઠાકુરની આ માતૃભાષાના તેમની પ્રેરણાથી બંગાળ અને ડિસામાં પ્રેમ અને ભકિતના પુર સાહિત્યને ઇતિહાસ ઘણે તેજસ્વી છે.
જેવું આવી ગયું. ચે તન્ય યુગમાં ચાર મુખ્ય સાહિત્યિક ધારાઓ
વહે છે. બંગાળી ભાષા માગધીઅપભ્રંશ'ની કન્યા છે. ઉ ડયા, અસમિયા, ચિલી વગેરે તેની બહેનો છે. બંગાળી ભાષાને જન્મ ઈ. સ. ૯૦૦ ની (૧) વૈષ્ણવ પદાવલી આસપાસ થયો. તેને પ્રથમ સાહિત્યરૂપે ગણાતો પ્રાચીનયુગઃચર્યાપ
| (૨) વૈષ્ણવ જીવની (અમાનુસિક ઈ. સ. ૯૦૦ થી ૧૨૦૦ સુધી) યુગ છે. ચર્યાપદની રચના વીસ સિદ્ધાચાર્યોએ કરી હતી. તેનું લક્ષ્ય કવિતાની નહિ,
(૩) મંગલ કાવ્ય તથા પૌરાણિક આખ્યાન કાવ્ય. પણ ગુહ્ય સાધનાની અભિવ્યકિત સાંકેતિક ભાષામાં-છે. પાલ અને
ઈ. સ. ૧૫, ૦ થી ૧૭૦૦ બંગાળી સાહિત્યમાં વૈષ્ણવ પદાસેન વંશના શાસનકાલમાં ચર્ચાપદો લખાયાં છે. બારમી સદીને
વલીને સુવર્ણ યુગ છે. તેના મુખ્ય ગાયકે છે. સંસ્કૃત “ ગીત છેલ્લા ભાગમાં બંગાળા પર તુ આક્રમણે થયાં અને તે અમા
ગોવિંદ”ના બંગાળી કવિ જયદેવ, મૈથિલ કેકિલ વિદ્યાપતિ અને નુની અ ાચાર રકતની હોળી અને વિધ્વંસના સમયમાં ઘણું
ચંડિદાસ. વિશ્વ પદાવલીના પાંચ હજાર પદોના રચનારા હિન્દુ સાહિત્ય નાશ પામ્યું. ઈલિયસ શાહના (સને ૧૩૪૫-૧૩૫૭) સમ
અને મુરલીમ કવિઓ ભકત છે. તેમાં ચંડીદાસ, જ્ઞાનદાસ અને યમાં શાંતિ સ્થપાઈ અને બંગાળી સાહિત્યને મધ્યયુગ [૩૫૦
ગોવિંદદાસ સુપ્રસિદ્ધ છે. આ કવિઓનું ભકિત સ્વરૂપ નીચેની ૧૪૦ થી સરૂ થઈ ૧૭૬ ૦-૧૮૯૦ સુધી] શરૂ થયો. મધ્યયુગીન
મમ સ્પણ પંકિતઓ વ્યકત કરે છે. બંગાળી સાહિત્ય ત્રણ ધારાઓ રૂપે વસ્યું.
બધૂકિ આર બલિબ આમી મારે વધુ શું કહેવું ? [૧] પૌરાણિક શાખા
જીવને મરને જનમે જન જીવને મર જમે અને તમે જ ]] વૈષ્ણવ સાહિત્ય અને
પ્રાણુનાથ હઈબે સુમિ મારા પ્રભુ પ્રાણનાથ હો. [૩] મંગલ કાવ્યની ધારા.
ચંડિદાસની નીચેની પંકિતઓ માનવ મહિમા ગાય છે. પૌરાણિક ધારામાં રામાયણ, મહાભારત વગેરેના આધાર પર
સુનહ માનુખભાઈ, સબાર ઉપર માનુખ સત્ય, તાહાર ઉપર અનેક આખ્યાનકે-કાવ્ય રચાયાં. વેણુવ સાહિત્યને ચૈતન્યદેવે
નાઈ. સાંભળો માનવ બંધુઓ આ જગતમાં બધાં કરતાં માનવ પ્રેમામૃતથી તરબોળ કર્યું. મનસા મંગલ, ધર્મમંગલ, સિવાયન
સત્ય છે અને તેથી વધુ કાંઈ નથી. વૈષ્ણવ જીવન-ભકિત ચરિ. વગેરે કા દ્વારા મંગલ કા ની એક પરંપરા ચાલી.
ત્રોમાં કૃષ્ણદાસ કવિરાજ કૃત “શ્રી ચૈતન્ય ચરિતામૃત” સર્વશ્રેષ્ઠ
ગ્રંથ છે. મધ્યયુગના પ્રથમ પર્વના કતિ સ્તંભે છે “શ્રી કૃષ્ણ કીર્તન”ના રચનાર બડૂ ચંડિદાસ, બંગાળી રામાયણના અમર મંગલ કાવ્ય : માનવની યા, સાંસારિક જીવન સાથે ઝઝુમતા ગાયક : ર્તિવાસ, “શ્રી કૃષ્ણ વિજય”ના સર્જક માલાધાર બસુ માનવના ચિત્રો રજૂ કરે છે. તેમાં શ્રેષ્ઠ છે. કવિ ક કણચંડી અને “મનસામંગલ”ના લેખક વિપ્રદાસ પિપલાઈ.
અથવા મુકુંદરાય ચુકવતી કૃત ચંડીમંગલ કાવ્ય. બંગાળી લેકમાં
www.jainelibrary.org
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |