Bharatiya Asmita Part 1

SR No.: 005144
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1972
Total Pages: 1228
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 104 MB

Page 583

સ્મૃતિગ્રંથ
૬૦૫
Gus
.
નર અને
અને તે બધાય છે.
ભાષાનું વ્યાકરણ લખ્યું ઈક્તિ અને
મરાઠી, બંગાળી વગેરેની વાક્ય રચના પદ્ધતિ દ્રવિડ ભાષાઓને તમિળની આજની લિપિમાં બાર સ્વર અને અઢાર વ્યંજન ખૂબજ મળતી આવે છે.
મળી કુલે ત્રીસ અક્ષર છે–તેમાંના ત્રણ સ્વરો સંસ્કૃત પરિવારની તમિળ ભાષાની માફક તમિળ લિપિ પણ અતિ પ્રાચીન છે.
ભાષામાં નથી, પણ તે દ્રવિડ પરિવારની બધી ભાષાઓમાં જોવા ઈસ્વીસન પૂર્વે પાંચમી સદીમાં તમિળ ભાષામાં લિપિ અને પુસ્તક
મળે છે. આ ત્રણ સ્વરે એ, એ અને - અખ છે. વ્યંજનમાં માટે “એળુ-તુ’ અને ‘સુવડિ' શબ્દ છે. તે અતિ પ્રાચીન કાળમાં
ખ, ગ, ઘ, છ, જ, ઠ, ડ, ઢ, થ, દ, ધ, ફ, બ, ભ, શ, સ, પણ તમિળ ભાષા લખાતી હતી અને તે ભાષામાં પુસ્તક રચાતાં
૧, હ, ક્ષ અને ૪ અક્ષરો તમિળમાં નથી. શુદ્ધ તમિળ શબ્દોમાં હતાં તેનું પ્રમાણ છે.
મોટે ભાગે આ અક્ષરોની જરૂર પડતી નથી અને જરૂર પડતાં તે
વર્ગના પહેલા અક્ષરથી કામ ચલાવવામાં આવે છે. તમિળમાં તિરુવલ્લુવરે લખ્યું છે: “મનુષ્યજાતિને બે આંખ છેઃ અંક અને ત્રણ વ્યંજન એવા છે જે સંસ્કૃતમાં નથી. આ વ્ય જન છે ફ, ળ અક્ષર’. આથી તમિળ લેક લિપિને કેટલું મહત્વ આપતા હતા અને ન. તે જણાય છે.
તમિળમાં સ્થાનની 'વિશિષ્ટતાને કારણે અક્ષરોના ઉચ્ચારમાં શ્રી. ગૌરીશંકર. હીરાચંદ ઓઝા, બ્રાહ્મીની દક્ષીણી શૈલીમાંથી ફરક થાય છે. અનુનાસિક વણે પછી આવતા ક ને ગ, ચ નો તમિળ, તેલુગુ, કન્નડ વગેરે દક્ષિણી લિપિનો વિકાસ થયો છે, એમ જ, ટ ને ડ, અને ૫ ને બે થાય છે. બેંકનું તેંગુ, ઈચિનું માને છે. પરંતુ તાળકાપિયરે તમિળ ભાષાનું વ્યાકરણ લખ્યું ઈજિ અને ચંદ્રનું ગેંડુ થાય છે. ત્યાં સુધીમાં તે લિપિ નિમાર્ણ થઈ ચૂકી હતી. લિપિ વિના કઈ પણ ભાષાનું વ્યાકરણ તૈયાર કરવું મુશ્કેલ છે. તોળકાપિયરે
તમિળમાં અક્ષરે ઓછા હોવાને કારણે સંસ્કૃત તેમજ અન્ય પોતાના વ્યાકરણમાં લખ્યું છે; અ થી ન સુધી ત્રીસ અક્ષરે છે. ભાષાના શબ્દો લખવામાં મુશ્કેલી નડે છે. આ કારણથી ઘણુંખર એમ ગુરૂએ લખ્યું છે. તોળકાપ્પિયર ના ગુરુ અગત્ય ઋષિના
શ દોનું રૂપ બદલાઈ જાય છે. સંસ્કૃત શબ્દોનું રૂ૫ તમિળમાં વખતમાં તમિળ લિપિ નિર્માણ થઈ ચૂકી હતી અને એમાં ત્રીસ
અધિક સરળ અને મધુર બની જાય છે અને તેના ઉચ્ચારણમાંથી અક્ષર હતા એમ પુરવાર થાય છે. જે તળકાસ્પિયરને તમિળ
કઠોરતા પણ જતી રહે છે. જેમકે માત્રાને તમિળમાં મારિરે, વ્યાકરણનો પ્રથમ રચયિતા માનવામાં આવે તો પણ તોળકાપિયરની જ
પત્રિકાને પરિરિક અને ચરિત્રને ચિરિરિરમ લખવામાં આવે છે. ઓછામાં ઓછા બસો વરસ પહેલાં તમિળ લિપિ હોવી જોઈએ
તમિળ લોક પિતાના અક્ષરોની ઉત્પત્તિ જુદા જુદા દેવતાઆ ગણતરી મુજબ તમિળ લિપિની ઉત્પત્તિને સમય ઓછામાં
એ કરી છે એમ માને છે. બાર સ્વરે બ્રહ્માએ અને અઢાર ઓછો ઈ. સ. પૂર્વે બે હજાર વર્ષ હોવો જોઈએ.
વ્યંજન શિવ, વિષ્ણુ, કાર્તિકેય, ઈદ્ર, સૂર્ય, કુબેર, યમ, વરુણ બ્રાહ્મીમાંથી વિકસેલી ભારતની બધી લિપિઓ ના અક્ષરોની વગેરે દેવતાઓએ બનાવ્યા છે એમ માને છે. સંખ્યા સરખી છે. દક્ષિણની તેલુગુ મલયાલમ અને કન્નડ ભાષાએના અક્ષરો પણ હિંદી, બંગાળી વગેરે આર્ય પરિવારની
- દક્ષિણ ભારત આજે પણ હિંદુ સંસ્કૃતિને સૌથી મોટો ગઢ ભાષાઓના જેટલા જ અને જેવા જ છે. ફકત એક તમિળમાં જ
છે. જ્યાં છેલ્લાં હજાર બે હજાર વરસમાં આર્ય અને દ્રવિડ સંકકકકો જુદો છે અને તેમાં ફક્ત ત્રીસ અક્ષરો છે જે તેનો વિકાસ
તિઓના સમન્વયનું સુંદર અને મહત્વપૂર્ણ કાર્ય થયું છે. અને બ્રાહ્મી લિપિના આધાર પર થયો હોય તો તેમાં પણ અક્ષરો
જ્યાં થઈને હિંદુ સંસ્કૃતિ પૂર્વ એશિયાના દેશમાં ફેલાઈ છે. નાગરી લિપિના જેટલા જ હોય તે સ્વાભાવિક છે.
આ દષ્ટિએ દક્ષિણને ઇતિહાસ આખા ભારત વર્ષના નિવાસીઓ
માટે ખાસ મહત્વ અને અધ્યયન યોગ્ય છે. જે આ લેખ વાંચતમિળ લિપિની બીજી પણ કેટલીક ખાસિયત છે. બ્રાહ્મી વાથી ઉત્તર ભારતના નિવાસીને દક્ષિણની ભાષા અને સાહિત્યના લિપિમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી બધી લિપિઓમાં જે જોડાક્ષર લખ- અધ્યયન પ્રત્યે રુચિ જાગશે તો હું મારા આ પ્રયાસને સફળ વાની પદ્ધતિ છે તે પદ્ધતિ તમિળ કરતાં જુદી છે. તમિળમાં થયેલે માનીશ. અક્ષર જોડીને લખવાની પ્રથા નથી. બંને અક્ષરો જુદા જુદા લખાય છે. અને પહેલા અક્ષરના મથાળે ટપકું કરીને તેને અડધો કરવામાં આવે છે. આથી તમિળ લિપિનું સ્વતંત્ર અસ્તિત્વ છે તેનું પ્રમાણ મળે છે.
આજથી હજાર વરસ પહેલાં તમિળ લિપિનું જે સ્વરૂપ હતું તેમાં આજે ઘણું પરિવર્તન થયાં છે. આધુનિક તમિળ લિપિ વળ-તું અને પ્રચમ બંને લિપિના સંમિશ્રણથી બની છે. તમિળ લિપિના વર્તમાન રૂપનું નિર્માણ અનુમાન મુજબ ચૌદમી સદીમાં થયું હોવું જોઈએ.
Jain Education Intemational