Page Text
________________
ભારતીય અસ્મિતા
વર્ષ જેટલી જૂની વસ્તુઓ મળી હતી ૧૯૪૫-૪૭માં શ્રી અમૃત આવા વાસને મળ્યાં હતાં તેને સમય ઈ. સ. પૂર્વે ૧૨૦ વ. પંડ્યાને પશ્ચિમ તરફના એક ટિમ્બામાંથી થોડાંક પથ્થરના નકકી કરવામાં આવ્યો હતો. હચિયારો અને રંગબેરંગી માટીનાં ઠીકરાં મળ્યાં હતાં. તે એ ટિમ્બાની સપાટી પરથી મળ્યાં હતાં.
સને ૧૯૫૬માં મારે ફરીથી મહેશ્વર જવાનું થયું ત્યારે નાવડા
ટોલીના ચારે ટેકરા ફરીથી તપાસ્યા આમાંને ટિઓ નંબર ચારથી સને ૧૯૫૨-૫૩માં અમે ડેકકન કોલેજ પોસ્ટ ગ્રેજ્યુએટ અને જે જાણીતો થયો છે તે ટેકરાનું ડેકકન કોલેજ અને મહારાજા રીસર્ચ ઇન્સ્ટિટયુટ-પૂના અને મહારાજા સયાજીરાવ વિદ્યાપીઠ સયાજીરાવ વિદ્યાપીઠ દ્વારા ૧૯૫૭-૫૮માં મોટું ખોદકામ આરવડોદરાના ઉપક્રમે મહેશ્વર અને તેની સામે નાવડા ટાલીને ત્રણ ભવામાં આવેલું તે હજી ચાલુ છે. ટિમ્બાઓનું ખોદકામ કર્યું ત્યારે અમે જે સંસધન તથા અવલેકન કર્યું તે પરથી અમને જણાવ્યું કે, મહેશ્વર આગળ નદીએ અને
લગભગ ચાર મહિનાના સતત ખોદકામ પછી માલૂમ પડયું
સ્થળે માનવે બનાવેલા ટેકરાઓએ અહમદનગર જિલ્લામાં નેવાસાની છે કે જ્યારે માનવે પહેલીવાર વસવાટ કર્યો ત્યારે આ માફક સપાટી પરથી નદીના હાલના પાત્ર સુધી બે લાખ વર્ષને જંગલે હોવા જોઈએ, જેને લીધે નદીએ આગેલી પીળી માટીને ઈતિહાસ સંઘરી રાખ્યો છે. આમાંથી નીચેથી ત્રીજા ઘરમાં નદીના
કાંપ કાળી માટીમાં ફેરવાઈ ગયો હતો એ પહેલાં વસવાટમાં પાત્રથી લગભગ ૫૦ ફૂટ ઉપર રંગીન વાસનાં અસંખ્ય ઠીકરાં મકાન ચેરસ કે ગાળ હતાં, એરડે ૧૨ થી ૧૫ ફૂટ લાંબો અને હજારો નાનાં હથિયારોનાં પાનાંઓ બે-ત્રણ તાંબાના માછલી
૭-૮ કટ પહોળો હતો. ભી તો માટીની રહેતી. મકાને હારબંધ પકડવાના ગલો, અને એક નાની છિણી [ ચિઝલ ] મળ્યાં હતાં.
પાસે પાસે ગોળ જાડા થાંભલા અને તેમને ઢાંકતી વાંસની જાળીની આ સમયે તાંબાનું જ્ઞાન હોવું જોઈએ તેથી આ સમયને
આસપાસ માટીનાં ૩-૪ ઈચનાં પડે લગાડી બનાવવામાં આવતી. તામ્ર-પાષાણયુગ ' તરીકે સંબોધવામાં આવે છે.
આ મકાનમાં આગ લાગતી ત્યારે ભી તે લાલ-પીળા પકવેલા
વાંસ જેવી થઈ જતી. એવી ત્રણ-ચાર આગે અહીં લાગી આથી ઉપલા થરને અમે “મૌર્ય-સાતવાહન સમય” ને માર્યો હોવાનું માલુમ પડયું છે. આ ભી તો તેમજ જમીનને ચૂના અને છે. મગધમાં મૌર્ય રાજાઓ થા માળવામાં સાત વાહન રાજાએ માટીથી લીંપવામાં આવતી. ઘરના એક ભાગમાં કે બહાર ચોકમાં રાજય કરતા હતા તેમજ બીજાં નાનાં રાજયો પણ હતાં. એમના ત્રણ મોઢાવાળો ચૂલે હતો. આવા ચાર-પાંચ ચૂલા પૂરેપૂરાં સિક્કા, તથા ચાંદીના ચિનક્તિ સિક્કા અને વિશિષ્ટ પ્રકારની માન્યા છે. આજથી ૩૨૦૦ વર્ષ પહેલાની એ રચના છે. માટીનાં વાસણોનાં ઠીકરાં એ ઘરમાંથી મળયાં હતાં. આ વાસણને બંને બાજુ એ ચકચક્તિ કાળીરૂપેરી સોનેરી ચમક હતી. આવાં આ થરને તપાસતાં એમાંથી ભીતના નાના મોટા ટુકડા એની વાસને ઈ. સ. પૂર્વે ૫ ૦માં ગંગા- યમુના ના દોઆબમાં સાથે બળેલા લાકડાના થાંભલાના અને વાંસની જાળીના અવશેષો જન્મ થશે અને પછી તે ભારતના બીજા ભાગોમાં ફેલાયાં. મળયા છે. આ પરથી ખાતરી થઈ કે જ્યારે એ મનને આગ
લાગી અને તે તૂટી પડયાં ત્યારે ત્યાં વસતા માનવે એ બોલી આમ સાપેક્ષ પ્રમાણને આધારે અમે મશ્વરના તામ્ર-પાષાણુ ભીંત ઈત્યાદિને સપાટ બનાવી એની ઉપર પહેલાંના જેવી જ યુગને સમય તપૂરો નક્કી કર્યો. અને તે નિઃશંક ઈ. સ. પૂર્વે મકાને કરી બાંધ્યાં. આમ ત્રણવાર આગ લાગતાં તે બળેલા ૫૦૦ પહેલાને હોવો જોઈએ.
કચરાને કાઢયા વિના તે ઉપર જ ફરી ફરીને મકાન બાંધ્યાં હતાં.
દરેક વખતે મકાનો પાયો ઊંચો થતો ગયો અને ટિઓ અસલ અહીં મળેનાં ઠીકરામાં કેટલાંક વિશિષ્ટ ચિત્રામાં જોવામાં
સપાટી કરતાં ૧૫ ફૂટ ઊંચે વધ્યો એક સિંધુ સંસ્કૃતિને બાદ આવ્યાં છે. કાળા કે રાતા-કાળા રંગથી સફેદ પીળી પાર્શ્વ
કરતાં ઈરાક, ઈજિપ્ત, તુક અને મધ્ય યુરોપના સાધારણ લેકે, ભૂમિ પર હાથમાં હાથ ભરાવી નાચતાં હોય એવાં લાકડી જેવાં ખેતો. વેપારી કામદાર વગેરેનાં ઘરે આવાં માટી અને વાંસ માનવો કાયાં હતાં. આવી જ ઢબનાં નાચનારાં ઈરાન ઈરાક
રાક કે લાકડાનાં જ હતાં. ચૂનાને વપરાશ પણ ઘણું દેશોમાં જોવામાં આદિ પશ્ચિમ એશિયાના તામ્ર-પાષાણ યુગનાં માટીનાં વાસ આવે છે પર ચીતરેલાં માલૂમ પડ્યાં છે. આમાં એક વાસણ મોટા કડા વાડકા જેવું છે. માંદાની સારવારમાં વપરાતા “ફીડિંગકપમાં હોય વાસણો મુખ્યત્વે માટીનાં જ હતાં. વાસનું પિત સુંવાળું છે એવી એક લાંબી અડધી ઉઘાડી ટાટી અથવા નળી તેને છે. મજબુત તથા રંગ વગરનું રહેતું. વાસના ગળા પાસે વિવિધ આ નળીવાળા પાત્ર ને બંને હાથમાં બેબામાંજ રાખીને વાપરી જાતની નકશી કરવામાં આવતી. પછીના સમયમાં આ ભાગમાં શકાય એમ છે. આથી આ “તર્પણ–પાત્ર’ હોય એમ લાગે છે. સ્ત્રીઓની, પ્રાણીઓની આકૃતિઓ ચટાડવામાં આવતી. ખાવાઆવાં અડધી ઉઘાડી ટોપીવાળાં વાસણ ભારતમાં પહેલાં પીવા અને વસ્તુઓ ભરવાના ઉપયોગમાં આવે એવાં વાસ પર કયાંયે મળયાં ન હતાં ; પણ તેવાં વાસો પૂર્વ ચિત્રામો કઢાતાં વાડકા, ચાળી, હાંડી, “તપેલી, : પ્યાલા, કચરાટ ઈરાનમાં સિયાલક” તથા “ગિઆન’ નામના સ્થળે પરનાં ખાદ- કે પરાત એવાં ગોળ કે ખૂણાવાળા વાસ પર ચિત્રામો છે, કાપોમાં ૨૦-૨૫ વર્ષ પહેલાં મળ્યાં હતાં. ત્યાં જે ઘરમાં–કબરમાં તે બદામી પાર્શ્વભૂમિપર કાળા રંગથી દોરાતાં. મુખ્યત્વે સૌથી
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |