Page Text
________________
૧૦૨૮
ભારતીય અસ્મિતા
વિકાસને લીજ એમના ઈતિહાસમાની ને કહેવાની એમના પ્રવચને તૈયાર કરવા પણ સારી મોટી હો
એમાંથી કાપેલી કાપલીઓનું વજન અઢીમણ થયેલું.’ એમના ગાળે છે. ઉંડા ચિંતનમાં ઘેર આવે છે. ભારતના ઔદ્યોગિક ને અંગ્રેજ સાથીદારો એમને ઘેલા ગણી મજાક ઉડાવતા.
આર્થિક જીવન ને ઉપયોગી મહત્વની મુલાકાતો પતાવે છે.
મુલાકાતીઓની સંખ્યા પણ સારી મોટી હોય છે. પછી એ મહત્વનાં એમના દશેક ગ્રંથે પ્રગટ થયા છે. બીજા દશેક અપ્રકટ છે. પ્રવચને તૈયાર કરે છે. ભારતીય વિકાસને અનુલક્ષી પ્રગતિશીલ બ્રીટીશ અમલમાં સાચો ઇતિહાસ જાણવાની ને કહેવાની એમની બ્લ પ્રિન્ટસ' તૈયાર કરે છે. ઈજનેરો ઉદ્યોગ પતિઓ ને ખેતીવાડી અપૂર્વ ધગશથીજ એમના ઇતિહાસ ગ્રંથ અસ્તિત્વમાં આવ્યા છે. નિષ્ણાતોનાં સંમેલનમાં અધ્યક્ષ સ્થાન સંભાળે છે. સરકારી અફસવૈદકશાસ્ત્રને પણ એમ ઉડે અભ્યાસ કરેલો. દેશી શૈદા પર રોને સલાહ સૂચના આપે છે. ભારતના મુખ્ય શહેરોમાં એમનોજ એમણે ઠીક ઠીક થે લખ્યા છે. ઈસ્વીસન ૧૯૧૦-૧માં સંયુકત હવાઈ ઉથને તે ચાલુજ હોય છે. પ્રાંતમાં દેશી વનસ્પતિનું એક પ્રદર્શન ભરવામાં આવેલું તેમાં ડાકટર વસુએ સંગ્રહેલી વનપતિ મૂકવામાં આવેલી. એમની સેવા જીવનની પળેપળ પ્રવૃત્તિમાં ગાળતો આ ભારતીય નાગરિક ઓથી પ્રભાવિત થઈ એમને લાહોરની નવમી અખિલ ભારત મોક્ષગુંદમ વિસરે યા. ભારતને અદભૂત ઈજનેરી જાદુગર. એ આયુર્વેદિક પરિષદના અધ્યક્ષ ચૂંટવામાં આવેલા.
જીવનનાં સે વર્ષ વીતાવી ગયા. ત્યારે એમને કેશકલાપ સફેદી
ધારણ કરી રહ્યો હતો. એમના વદન પર કરચલીઓ હતી. છતાં એ વાયવ્ય પ્રાંતમાં જ્યારે એ નોકરી પર હતા ત્યારે ડોકટર
હાર ચાલતા. વૃદ્ધાવસ્થાએ એમના દેહને નિર્બળ બનાવ્યા નહે વસુએ કેટલુંક મુશ્કેલીભર્યું ખોદકામ પણ કરેલું. ગાંધારની કારી
એમના માનસને કાટ ચડ્યો નહે. સાત સાત દસકાથી સંપૂર્ણ પ્રવૃત્તિગીરીને સંગ્રહ કરે. ભારતમાં એ બીજો સંગ્રહ કયાંય નથી.
મય જીવન જીવવા છતાં એમના આરોગ્ય અંશમાત્ર આંચ આવી જુના સિક્કાઓને પણ એમણે મુલ્યવાન સંગ્રહ કરેલો.
નહોતી. એમાં હેમાં એકઠું નહોતું; કાને કશું યંત્ર નહોતું;
આંખે ચશ્માં નહોતાં. જીવનમાં કદી કે એમણે વિરામાસન વાપર્યું મેજર બસુ અલ્હાબાદની સાર્વજનિક લાયબ્રેરીના આ જીવન નહોતું એમના જીવનમાં વિદ્યુતનું જેમ હતું. સભ્ય હતા. એના માનદ મંત્રી પણ થયેલા. પુરાતત્વ મંદિર સ્થાપવા પણ એમણે પ્રયાસ કરેલા. બુંગીય ધન વિજ્ઞાન પરિષદમાં એક ગરીબ માણસને દીકરે. રાજમાર્ગ પર પ્રગટેલા સુધરાઈના પણ અધ્યક્ષ ચૂંટાયેલા. એમનું વાચન વિશાળ હતું. આળસનું દિવાના અજવાળે અભ્યાસ કરે છતાં વીસ વર્ષે એ પૂનાના તે નામોનિશાન નહોતું. એમને અતિથિ સત્કાર પણ અનોખે વિજ્ઞાન વિદ્યાલયના સ્નાતક થયા. મુંબઈ સરકારના જાહેર બાંધકામ હતો. એમના દ્વાર અતિયિ માટે સદાય ખુલ્લાં હતાં. સ્વામી ખાતામાં મદદનીશ ઈજનેર તરીકે જોડાયા. ત્રીસ વર્ષની કઠિન શ્રદ્ધાનંદે સ્થાપેલા ગુરુકુળની સંવત્સરી પ્રસંગે પણ એ પ્રમુખ નેકરી બાદ “ સુપરિન્ટેન્કંગ એજીનિયર' તરીકે એ દિવસ થયા. સ્થાને વિરાજેલા. ભારતની તમામ ભાષાઓ જાણતા ને સરળતાથી મહિસ્ર રાજયમાં પાછા વળ્યા “ ચીફ એજીનિયર’ થયા. એક વિવિધ ભાષાઓમાં વાર્તાલાપ પણ કરી શકતા. લેખ પણ લખતા પછી એક જવાબદારી ભર્યા હોદ્દા મનાતા ગયાને એ સંભાળતા
ગયા. છેવટે મહીસુર રાજ્યના દિવાન થયા. ઈસ્વીસન ૧૯૧૨ થી ડોકટર વામનદાસ બસ સાચા રવદેશ પ્રેમી હતા. સમગ્ર ૧ સધી એ દિવાનપદ સંભાળ્યું. મહીસુર રાયન થાજના માનવજાતને ચહાતા જલિયાંવાલા બાગના હત્યાકાંડથી એમણે બહુ ઉદ્યોગોના સધ્ધર પાયા નાખ્યા. મશહૂર ભદ્રાવતી આયન દિવસ સુધી નિદ્રા ગુમાવી દીધી હતી. ભારતનાં મુખમંડળોને
એન્ડ સ્ટીલ વર્કસ, કોલર ગેડ ફીલ્ડઝ, કાચ, સાબુ, કાગળ, સત્યાગ્રહની આગાહી એમણે છેક ઈસવીસન ૧૯૦૩માં કરેલી. સીમેન્ટ ને સુખડનાં તેલનાં કારખાનાં સુજીતે ૨૦, તેત્રીસ તદન સાદો પોષાક પહેરતા ને સ્વદેશી ચીજે જ વાપરતા. રસ્વતંત્ર- શિવાલયો ધરાવતી મહીસર વિદ્યાપીઠ, કષ્ણ સાગર બ તાના ઉપાસક હતા. એમના ધાર્મિક સિદ્ધાન્ત પણ ઉદાર હતા. સિંચાઇ યોજના ઈજનેરી ને ઔદ્યોગિક એકમોનું સુવાંગ ફુલ
ગૂંથણી કેવળ એક જ વ્યક્તિનું કાર્ય છે એની તમને પ્રતીતિ થશે. અમેરિકાના રેવડ ડોકટર જે. ટી. અન્ડરલેન્ડે મેજર બસુના
એ વ્યક્તિ એટલે શ્રી વિસરે યા. એમણેજ ઉભા કરેલા “વૃંદા“ધ રાઈઝ ઓફ ક્રિશ્ચિયન પાવર ઈન ઈંડિયા' ને મહત્વને અંતિહાસિક ગ્રંથ ગયે છે. શ્રી જે. એ. એન્ડરે આ ભારતીય ઇતિ
વન ઉપવન' જેવું સુંદર ને આકર્ષક એમનું જીવન કાર્ય છે. હાસકારની સર્વત્ર કદર થશે એ અભિપ્રાય આપ્યો છે.
વીસમી સદીના આરંભમાં એમણે પોતાની યોજનાઓ અમલમાં ભારતનો ઈજનેર
મુકવા વિચાર્યું ત્યારે એમની ધૂન પર લેક હસતા. આજે એજ
લેકો મૂક આશ્રર્વથી એમની સિદ્ધિ પ્રતિ દષ્ટિ પાત કરી રહ્યા છે. મુંબઈ. વેઈનરોડ. એક સુંદર મકાન દરરોજ સવારે એક એક એમને રાષ્ટ્રીય મિજાજ ને માનવતા પ્રેમ એટલે વિરાટ છે કે વડે આદમી એમાંથી બહાર નીકળે. સાગર કિનારે ફરવા જાય. એ કોઈ એક પ્રદેશમાં બંધિયાર રહ્યો નથી. મુંબઈના નાગરિકોએ વય વધવા સાથે એને વાળમાં સફેદી વરતાય છે. પરંતુ પાશ્વત્ય એમને પિતાની વધતી જતી વસ્તી માટે ભૂમિ મેળવવા દરિયા ઢબે સીવેલાં સુંદર વસ્ત્રો એ પરિધાન કરે છે. ફકત મદ્રાસી ફેટે પાછો ઠેલવા કહ્યું ને એમણે એ કાર્ય પાર પાડયું. બેંગ્લરમાં એમને ભારતીય તરીકે પિછાની લે છે. કરવામાં એ પૂરો બે કલાક જયચામ રાજેન્દ્ર ધંધાકિય સંસ્થા સ્થાપી જનતાને ઔદ્યોગિક
લા.
ન ર ' થયા.
મત
સુર રાજ્યના આ
મણે ૧૯૮ સુધી
ન એટલે શ્રી વિનું કાર્ય છે એની એ સવાંગ કલા
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |