________________
૧૩૦ જે
બૃહદ્ ગુજરાત મારી દેદાએ ડણક દીધી : ““પાછો ભાગું તો ભોમકા લાજે.” દેદો જંગે ચડ્યો, સો સો દુશમનોની ડણકો ઝીલતો
એના જવાબમાં સાત સાત સમશેરો તણાણી, દદો તલવારને વીંઝવા માંડ્યો, દુશ્મનોનાં માથાં રોડવવા માંડ્યો. કૂંડાળે પડ્યો. સાત સાત શત્રુના ઝાટકા ઝીલવા માંડ્યો. એકાએક નાગણ જેવી સમશેરનો ઘા થયો. બાજરાનું તરવારુંની તાળીઓ પડવા માંડી. ઝીંકાઝીંક ઝીંકાઝીંક બોલવા હુડું વાઢે એમ દુશ્મનોએ દેદાનું માથું વાઢી લીધું. છતાંયે દેદો માંડી, રોંઢો થાતા તો સાતમાંથી છનાં ઢીમ ઢાળી દીધાં. લડે છે, માથા વગરનું દેદાનું ધડ લડે છે.
બચેલો એક સૈનિક ભાગ્યો. ભાગતા સૈનિકે ટાણું લશ્કરમાંથી પોકાર ઊઠ્યો : “માણસ છે કે ખવીસ !” પારખી લીધું. દેદાના મોકળા ઊભેલા ઘોડાનું ચોકડું ઝાલી
કટક ભાગ્યું. દાનું વિકરાળ રૂપ જોઈને ભાગતા કટકા સવાર થઈ આંખના પલકારામાં ગેબ થઈ ગયો. સીધો
સાથે લડતાં લડતાં દેદાનું ધડ ધૂફણિયાની ધારે ઢળી પડ્યું. પુગ્યો અમરેલીના પડાવમાં જઈને જાણ કરે છે. “ “લાઠીમાં
કુંવારી કન્યાઓના શિયળ રક્ષણ કાજે મીંઢોળબંધા દેદાએ ભૂંડી થઈ.”
મોતની પછેડી ઓઢી. સામો સવાલ ઊઠે છે : “શું થયું ? ભસી નાંખને.” આજ પણ લાઠીમાં પરગણાની કુંવારી કન્યાઓ દર પકડેલી છોડીઓને દેદો આવીને છોડાવી ગયો.” અષાઢી પૂનમે “દેદો' કૂટવા ગામના પાદરમાં એકઠી મળે છે
અને આ રીતે અંજલિ અર્પી ઋણ ચૂકવે છે. : સરદારનું કાળજું ફફડી ઊઠ્ય, કર્યું-કારવ્યું ધૂળધાણી થઈ ગયું. ડુડુડ કરતું અમરેલીથી લશ્કર ઊપડ્યું.
હાય હાય રે.......
દેદો મરાણો લાઠીના ચોકમાં ! અષાઢની મેઘલી રાત ઘૂંટાવા માંડી છે. ચાર ચાર થરાં
દેદાને દશે આંગળિયે વેઢ, વાદળાં સામસામાં આંકડા ભીડી ગયાં છે. ધરતી કાળા
દેદો મરાણો લાઠીના ચોકમાં !” પછેડામાં ઠબુરાઈ ગઈ છે. બાજની ઝપાટે ફોજ લાઠીના દરવાજામાં દાખલ થઈ. મશાલુનાં અજવાળાં અંધારાને વાલો કેસરીયો અને તેની કદર વીંધીને આગળ વધ્યાં.
કરણુકી નદી આમ તો નાનકડી. પ્રવાહય પાતળો, પણ ચોકમાં રાતી બંબોળ ભવાનીને રમાડતો દેદો ઊભો એનો કાંઠો બારેય માસ લીલો કુંજાર રહેતો. કરણુકીનો કાંઠો છે. એકાવન બહેનના શિયળ સાચવ્યાનો મોં ઉપર પરમ ચરી એના ટોપરા જેવાં પાણી પીને પશુઓ ગામમાં પાછાં સંતોષ છે.
વળતાં. આવી રૂપકડી કરણુકીના કાંઠે ગરણી ગામ આવેલું છે. મેદાને કુટુંબના પાંચ-સાત માણસે ઢંગે વળીને સમજાવે ગરણી ગામ તો ખોબા જેવડું પણ એની રૂક્ય ઊડીને આંખે છે : “દેદા, લગનનું ટાણું જાય છે.”
વળગે એવી. દેદો જવાબ દે છે : “લગન તો મેં કરી લીધાં. હવે ગામમાં વસનારા માણસો ઓલદોલ. તેમાં સૌ કરતાં ઓરતો નથી. છોકરિયુંને સલામત ઠેકાણે પુગાડી દીધી, ઈથી સવાયો એક આદમી વાલો. જાતનો ચારણ. વાલા કેસરિયાની મારે મન કોઈ મોટો હરખ નથી. હમણાં દલ્લીનું કટક પૂગ્યું નજર લાંબી, હિંમત મોટી અને દિલ દરિયા જેવું. કે પૂગશે.”
બેઠી દડીની રૂઆબદાર કાયા ઉપર જુવાની ભરડો ત્યાં તો મશાલની શગોના શેરડા દેખાણા. અરબી ભરીને બેસી ગઈ કે તરત જ વાલા કેસરિયાએ ધંધો આદર્યો. ઘોડાઓની હણહણાટી સંભળાણી.
ઘોડાં વેચવાનો અને લેવાનો. નાનપણથી જ એને એની હારે
ભારે હેતપ્રીત. ઘોડદની ચાલ ઉપરથી જાતને પારખનારા ‘બઉ મોડું કર્યું. તમારી જ વાટું જોવાય છે, સરદાર !”
વાલા કેસરિયાની નજરમાં જાતવંત ઘોડાઓ રમવા માંડ્યા. ક્રોધની આગમાં શેકાતા સરદારે હુકમ કર્યો : “ઠેર એક, બે, પાંચ, પચીસ ઘોડાઓની લેવડદેવડનો આંક વધવા
માંડ્યો, સૌની નજર વાલા કેસરિયા ઉપર મંડાવા માંડી.
કરો.”
For Private & Personal Use Only
Jain Education Intemational
www.jainelibrary.org